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生命安全论

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发表时间:2017-01-12 15:36

生命安全论

张玉林

中华大地,文明古国,步入两千年,心声嘹亮,广大无边。九百六十万平方公里日月明,普照新宇,圆明祥瑞,正气贯浩然。民族的心灵新语新声新意识,觉悟到未来新天,如在眼前。九九归一,古理新宣传,人类新新向往大自然。一归何处?真真的世界大团结、人类的永久和平不远,好似就在两千年。真理就在于人类的平等、世界的统一,大家谈。九九归一终到零○,千差万别化解完,如此无极真理,必然宣传在先前。离开此理,人类团结、世界和平有二,实现美好未来的愿望难上难。

各个国家的政治目的与人类和平大团结的愿望是一致的,各个政党主张统一是无二的,是没有差别的,世界人类盼望团结和平的心声是不约而同的。要真正实现这一宏愿,必须要人人具备同心同德的大同理想,真诚无二的奔向和平团结的坚强意志,必须由人类人人的灵根仁性做起,真诚相信至高无上的绝对真理,即无极真理,没有和平团结统一的真理,就没有和平团结统一实践。实事求是,要真的做到这一点,必定要点燃人类的智慧心灯,人人自照,人人自觉,诚信自我心灵,慎思独想,纯心无二,发自天良自性,才能真正化解人与人之间、人类与自然之间的矛盾,达到和谐统一,天人合一,同归自然。

九九归一一归何处?就是归到源于无数真理之总和的绝对真理,背离这个真理,一切尽是空谈。这个真理是具有五千年文明史的中华民族原始祖先的伟大创举,这个真理养育了中华民族的古圣先贤以及世界人类五大真宗正教的宗祖。中华民族文化伟大复兴,世界人类心灵才能同归自然。展望二十一世纪,东方的传统文化代替了西方的现代文明,世界大团结、人类永久和平、未来美好的天上人间、真真新新的世界必定到来,从此人类无边的幸福生活万万年。

人类是动物之长,万物之灵,天之骄子,天地之中枢,社会之大本。生命居一切保险之首位,任何人生命只有一次,自然时空,永远飘渺、无影无踪。透过现象独悟本质,一个顶天立地、仁智勇俱全的创造人类社会的主导者,身入大地沉泥河,无声无息自消失,什么都没有,什么都不存在。心有灵犀一点通,大自然物质不灭。树根本非真生命,地母育根本固枝荣,只要根本在,春来果还生,枯草逢春绿,僵虫复苏醒。人类躯体变质落个影无踪。一年四时令,全凭感触通。春夏秋冬四季更,观不见春(木气)、夏(火气)、秋(金气)、冬(水气)互迎互送顺序行。有看不到的气,观不到的风,阴阳五行之藏性,互不凌夷各自清,虚空之中并运行。空生物,物归空,循环之理是永恒。看着空,空不了,真机还在空中包。未知父母未生前,未知死后百年终。唯心唯物两者无证凭,两个论点统一不可能。始祖古圣先贤留下辩证理,开发人类天赋本能自在自然妙智慧,千差万别一时通。客观主观意识肯定否定理不通。主观见空不见物,客观见物不见空,本末终始空物俱圆通,这个结论可能行?文化知识属学问,是学知,悟透真空妙理靠觉通,是觉知。觉知彻悟真空妙,学知彻悟物中空。两者至极同一性,九九归一一归○。统一理,同一性,唯心唯物无纷争,无极真理作证明。

产生天地万物之母

此理是中华民族文化之祖——伏羲氏(简称羲皇、是先于炎帝神农氏、黄帝轩辕氏的文字之祖,是民族的第一代始祖,是大地人类的人之初的初祖)在原始大地野生、吃松子、喝泉水、披树叶、住穴房的自然条件下,奠定了中华民族五千年文明史;在没有语言文字的条件下,绘制先天八卦的不易之理,即无极真理,由一画开天始,论述了大自然产生天地万物的至极真理。

1、无极图〇 是用无极圈作符号,论述了无极育化大气天地万物的真理。无极真理有三方面含义:(1)、大自然虚无真空之初是什么时间产生的,求之不尽。究竟初生以前是什么?是未知数。因为产生天地万物的大自然的母体没有生母,无母能生,所以求不出是谁生的。求知大自然是什么时候开始的?没有生大自然之母,求不出什么时候开始的。既然寻求不到源头处,那么大自然就是无母之母,求不出何时所生,无生之生,无始之始,无初之初,无源之源,理尽词绝,穷之不尽,找不到极处。不要求了,没有极点,因时间意义没有了,极限数字也用不上了,说不尽的很早,忽然就产生出个大自然来。那以前是什么?无限无量的原古。原古忽然就产生出一个大自然来。那以前是什么?说无量个以前是什么?连“以前是什么”也没有尽头,只可以说不要说了,寻不到顶点,找不到根源,说没有极处。伏羲把虚无具空的自然自在,说是无在无不在,因为本来就在,能说不在吗?那么本来就在,还能加上个在吗?所以大自在无在无不在。因为大自然没有没无,本来就这样,所以大自然没有自然不自然。根据这一至极真理,伏羲立大自在为大自然无量的虚无真空,立名无极,这是无数真理说合的绝对真理。以上是无极的第一个含义。(2)、虚无真空寻不到边缘界限,大无外小无内,上无顶下无底,虚空无量。这是无极真理的第二个含义。(3)、虚无真空什么都没有,什么都不存在,也没有天地、日月星辰、水火风土,空无到极点了。什么都没有,什么都不存在,那么有没有什么都没有,什么都不存在这个真实所在呢?在这一点上,凭每个人的觉悟智慧的观察确定。不有不无,无在无不在,是为大自在,这是无极的第三个含义。

2、太极图 无极本身无生,就是没有生无极的本,但是无极无生无所不生。据此理而言,无极无所不及,无所不用其极,因为无极没大小方圆、东西南北中、红黄白青黑、无声无嗅、无形无相、无生无灭、无始无终……无到极点,无极一动太极生。假如无极永远空寂不动,那天地万物就无生时了,那就一切皆无,岂不是凝固僵化静止了吗?无极是育化天地万物之母,所以无极一动太极生。无极符号是〇,〇内出一,生一,初一,有一就是天地万物始生时。无极是真空纯至静,无生无灭无始终,空里有一生出来,就是空而有,无而生,有有就有无,有生就有灭,有始就有终,即一元复始,就是0123456789,9归1,1后归0,是圆整数10。再进,又从0开始,11-19,20又从0开始,21-29,30又开始……99-100,又从0开始,永无了休,数永远无尽。一者理也,就是变化理的理数,必然从一开始,叫先于天地万物的气,即先天一气,但是清浊阴阳五行未分,又叫混元气。产生天地万物,始于真空纯至静之无极,无名天地之始。伏羲为了把至极真理传给后人,强名无极。无极生一、立名,一化天地万物,一元化开始分天地,无极本身无始终,无极生的混元气,有生有灭,有始有终,气数有尽,度有限度,变幻无常,但是气数的生母,是永恒不变的真常。这就是大自然天地万物不灭的自然理——大自然的永恒规律。

天地万物什么时候开始有的?因为什么忽而有了天地万物、日月星辰、山河大地、人类苍生?是无极空而有,无而生。空能生有有归空,空有生理何时了?因为无极无生无灭无始终,所以寻求自然最初的第一个天地,也是未知数,天地万物,最初无初。一年四季春夏秋冬变幻之理永远无了休,因为年年岁岁有个冬去春来,此理永无更,春夏秋冬永无了,一天一天永没完,所以无极即是太极,太极即是无极,名份有别,本末一理。比如白纸上写生天地万物,名份有别是画,白纸哪去了?因为一画成为山川草木河流图,图就在白纸上显画了,画就是纸,无极一动化太极。无极是空,太极是色,空即是色,色即是空,纸就是画,画就是纸。太极包罗万象,因其能化;白纸大有作为,因其能画天地万物宇宙图。图是人画,太极是无极化。太极生两仪,太极是一,一动两仪分,太极一动化分两仪。

3、两仪图 混元气体中,阴阳初判,五行之气始分,即〇生一始后,一分为二。清轻者上升为天,重浊者下降为地,因为太极属阴阳未分时,阴是阳之母。天不是纯阳,老阳中有少阴,示义白鱼黑点;大地不属纯阴,老阴中有少阴,示义黑鱼加白点,即四象:老阴、少阳、老阳、少阴。无极本无阴阳,是纯阳。人类母体本无儿女,能孕育生养。无极本无混元阴阳,五行之气能自然育化。母生九子,不缺半点,无极生太极天地万物,无增无减。天三宝日月星三光常盛,地三宝水火风日夜通行;天五行乾元亨利贞,地五行金木水火土。天阳少阴降,地阴少阳生,天地交泰、阴阳五行颠倒化人伦。万物同时有,世界立根恒。人类社会,就是天地阴阳五行交易之气产生的皇极象天的人类物质世界。

4、皇极图 天地中间的世界,是以皇帝为领导核心的人类社会,叫做皇极。至高无上是皇帝之义。天地交易之气产生人类物质社会。天性父地性母,人类是子女,合和为自然组织的一个大家庭,四海之内皆兄弟,天下人是同胞,万物体同,共居住无极无量自然中。一草一木一粒沙,都是无极一本散的万殊。人的身体上的一根毫毛也是自身之一员,比起高贵重要器官来微不足道,拔一根毫毛与我生命灵根痛痒相关。没有灵根,毫毛就成了无源之水,无本之木;没有无极,花草尘沙就无源而生。天下苍生万物,都是秉天性父地性母之性、阴阳五行之气所生。一切动物昆虫花草树木,继天赋自然本能天性、种子遗传因素之理而生存繁衍。天地传给人类交易孕育种子,育种秧苗,开花结果,传宗接代,新陈代谢,生生息息永无了期。炎黄继文化之祖、进化开发了五千年上下的文明史。法流未来,焕然一新,21世纪,东方文化代替了西方文明,中华民族文化伟大复兴,世界人类心灵同归自然。真理至极,自然天地人类万物是统一体,同一体。

外界的佛、回、耶宗教圣人,继中华民族传统文化的至极真理,因地、因时、因人兴教化各立说辞。释迦横超三界,一步直超,跳出三界外,不在五行中,直达真空还无极,〇谓极乐世界。耶说是神创造的世界,上帝造天地、造人物,博爱善举之人回到永恒的世界——上帝神的世界,就是无极的无上至高点,此外再无此高。此上之神,称无极〇为神,神妙莫测,尊为上帝。上帝的名字是中国原始文化所立,古称无极为维皇上帝。维皇降衷厥有恒性,衷是灵根之名,如母生子之义,如由衷的高兴,衷是人之真生命。回教说真主无形无相、无影无踪,认主独一,不信外神,只信真主,真主就是无形无相、无影无踪的至极真理无极〇,这是中华民族原始文化的秘宝、无所不极的至极真理。无极主宰大气混元,主宰天,主宰地,主宰人类苍生万物。通达大自然育化大气天地万物苍生的大觉者,智慧至高无上,共论无极之真、先天地之妙,述后天地万物之德。九九归一一归何?0、1、9、1、0是阴阳变化之理数,1 2 3 4 5 6 7 8 9是无常变幻之数。〇是真常不变的万化之宗,这是正派正宗的真理文化,正宗正派的宗教及功法。不树无极为宗旨核心,就不是正统正宗正派正教。

无极育化天地人类万物原理圣哲立说示意简表

二、天地孕育产生一切动物的原理

1、概述

天地中的一切动物,综合为五大类——羽、毛、鳞、甲、裸,秉无极真空灵源一本散万殊的灵根,即天赋性的真生命,结合天地阴阳五行之气合于天赋灵根孕育产生的躯体,成为有血有肉有灵的活物。真生命是自然天赋的灵感觉性,身躯是五行气的结晶物体。气能转化为光、液、色、物、血肉、筋骨等物质体系。水气多变,湿气、潮润、水、露、雨、雪、冰霜、雹……万变不离其根宗——水。万物自我原是气,物质体系是气化,五种大气,五大类别,气质不同,体质不同,形象不同。

①西方庚辛金。金属义,色属白,味属辛香,脏属肺,外官属鼻。金气属凉,季节属秋,方位属西,五形相生,金能生水。保和元金,别生气,戒偷盗,不义之财不取,肺气平静圆和,守大义千秋恒万代。

②东方甲乙木。木属仁,春气燥,色青酸,脏官耳鼻,木能生火。保和圆木,勿折树木花草,勿射杀三春鸟,子在巢中盼母归。孤雁离群比人类妻离子散更惨悲。图财害命、奸杀、白刀子进去,红刀子出来,天网灰灰疏无漏,原始至今放过谁?一切动物都来自灵源仁德母,人是长兄莫胡为。自然生灵都是亲兄弟,律杀恶贼,人母疼儿恨儿,仁心慈肝也伤悲,哪一个不是父母的娇生?一切动物天赐生机,你有何权力乱胡为?问问天良己心贼不贼?戒杀守仁保肝气,弃恶从善速挽天心回,团结和平人人尧舜大同自然归。

③北方壬癸水。水属智,色黑味咸季冬,脏肾外官嘴。水生金,保和先天水,夫妻传宗接代守礼节,邪淫乱伦伤精气,身灰气亏莫胡为。春药早死鬼,欺男骗女责在谁?酒胆色淫心命包,丧失理智酒色把命摧。历史中期四大美人树的是里程悲。今人智大慧深能戒色酒断邪淫,身心健康有作为。

④南方丙丁火。火主礼,夏红味苦热,心眼官脏合。火生土,保心火,喝天一真水,名甘露。真精不泄,水火既济。戒邪淫,守礼节,大雁不乱配;鸳鸯鸟,成双对。乱伦失仁德,最大杀手色,淫欲寿无多。奸邪之地杀人场,夜总会,酒吧间,跳舞厅,交谊舞,体面多,大腿活,害得青年男女吃了麻醉药哆里哆索快乐狂欢权负责,回家打老婆。过日子,乱花钱,因为影响我正经八百的真快活,快拿钱来洋酒咖啡我接着喝,最大的幸福是乱哆嗦。青年男女快断淫心邪念守礼节,贞女君子万古留美德。

⑤中央戊己土。土主信,一年四季,黄温味甜,金木水火土包含。脾脏祖窍上丹田,主帝周身上下内外司令官。保土气,不一般,施仁德,作诸善,仁义礼智一信念。富国家,睦庄园,开发心上地,培养性中天,人类同结仁生果,德粒果熟、仁德收获遍满未来天。

阴阳五气合和,灵根转化为不同形相、不同身躯的五大类动物,以下详论。

2、羽毛鳞甲裸细批

1)、羽类:秉南方丙丁火气为躯体,五行俱备,比量多少有别,主体为火气。真空灵源一本散万殊,万灵注入沼池山林,灵与火气结合凝结为羽类,即扁毛飞禽动物。天地交易,大地母亲孕育,灵合火气,化为扁毛体。羽类主火气,羽火上升,鸟飞高空入罡风,风化其躯,残骸落地若蛛丝飘空间,终没。羽类主火,绒毛至热之极。火属高音,鹤声闻天。鸟小歌声嘹亮,音高声远,鸟语花香。乌雅反哺主孝,金鸡报晓主信,飞鸽传书属智,鸳鸯主情义,大雁主礼。天下苍生灵根一源,都是同胞骨肉亲。劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归;劝君莫打南来雁,孤雁失群比人类妻离子散更伤悲。鹤能养精神,称仙禽。禽类属火体温高,蛋肉养人热量高,鸭绒做服被极热益人。飞禽种类繁多,凤凰为之长。凤凰是祥瑞鸟,鸟中王,鸟类的出类拔萃者。伴随人类出类拔萃的有道明君、大德圣贤现于人间,是自然特定历史时期的产物,不落无宝之地,不伴无德之人。国之将兴,必出贞祥;国之将亡,必出妖孽。尧舜大德是我民族原古鼎盛春秋的有道明君。舜好问而好察尔言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,饮食起居置于万民之下。万民中有一人吃不上一饭一菜,自我超越万民生活,己为获罪于天,有过于民。大德至仁,感天动地,尧天舜日,五风十雨,麦收双禾,路无拾遗,夜不闭户,没有法制机关,国泰民安,麒麟在野,凤凰鸣山,珍禽异兽遍田野。大德必得其位,必得其禄,天与之,民归之,宝藏兴焉,万物兴焉。文武周公宏恩贯古传今,《周易》至理,定农历一年四季,五年二润,二十四节气,春种夏长秋收冬藏,民得安康。周公大礼三百,威仪三千,民风日上,是五千年文明史的擎天玉柱、驾海金梁。周文王视百姓创伤胜过自身之伤,不敢碰,不敢动,小心翼翼如养自伤,凤鸣岐山,周朝天下八百年,天降贞祥,孔仲尼至圣先师降人间,麒麟在田野,凤凰鸣尼山。夫子继承中华传统道德继往开来续心传,为我民族文化鼎盛春秋谱新篇,德配天地,道贯古今,古今文章祖历代帝王师,大成至圣先师文宣王,德在天上,名留人间,万古美名传。自然至广,天地之大,无奇不有,已知不过一二。今时远古,不能都实践,莫把自我主观当真言。始祖生于天地后,子女不在父母先。传统文化,父母传教给后代儿孙大概不可能。胡言乱语扯谎言,肯定一切,否定一切太主观。夏日虫莫语冰,他不信,不知自己死在霜降前。井底蛙莫言天,他不知天外还有天。社会上确实有这种人,“我没有见过就没有”。更严重的是“眼见为实,别听他瞎说八道。”持此观点的人,他父母搞对像时没亲眼见过,只听传说他也相信。没有父母,出生不了子女。始祖实践真知,原古至今代代相传。慎思之,审问之,明辩之,笃行之。不风原始祖,当见后来人,后人是始祖直系亲亲亲亲亲,文化秘宝传至今。可能祖宝太远古,任他多古只要传金,真是喜出望外好佳音,钱到手了能不信吗?干巴无味真宗理,再好也不是柴油米面,扔到一边吧,没那么一回子事。如此灭祖欺后人,千万改过做仁人,秘宝文化胜万金。西方的文明,孰不知是中华民族传统文化丰富了外国人,老外尊孔拜老远远超过中国人。不可能有个万能的实践者,间接传统、听闻、经验、研究再研究,必明真有无。莫轻谈,错话易误人。孔圣说:明天有的事我不可能都预料到。孔子五十学易卦,抽爻换相,是儒家宗祖。言谈自不敢说圆,今人理当尊向真理前,真诚老实即圣贤。可不敢仅凭自己见没见过就肯定有无,参考参考可称贤,研究研究是美谈。未知者莫轻谈,可谓人类真高贤。

羽类动物秉南方火气为主体,南方人话语音调高声大,民歌尾声高。南方属火,火属高音,鸾凤合鸣、莺叫鹤唳金鸡鸣,五音不全。火主热,南方人热情好客。火属红,南方土壤多红色,气候多高温,自然造生机,天地为人降温,瀑布江湖河沼泉,水量加广加大,天地好生之德至矣尽矣,真是天性父地性母,天之仁地之慈。人施善于体在之仁德、效地之慈爱,诸善奉行,对天地的养育之恩难报万一。

2)、毛类:大自然一本散万殊,灵根合于东方原始森林山谷母体内、与东方甲乙木气合灵而孕,育婴为胎,出生圆毛动物,为毛类。麒麟谓之长,狻猊次之,狮虎豹等为之下属。毛类身躯主木气结晶之体,木能生火,主暴躁,气质决定其猛速跳越山涧林谷等本能。木生火,皮毛热量高,紫貂为裘皮之王,狐腋次之。猊为兽中巨烈动物,狮虎豹的天敌,形如豹,毛黑色,头上毛尖硬,独角,俗名独角兽,20世纪50年代东北曾出现过,开枪即跳、超枪速,其角撞到8米高树杈内,即死。猎人不知何物,只听老人传说。猊虎相遇,虎上扑未到,猊角早已插入虎腹内,一跃虎腹即开,先下手为强,迅猛速度是超虎豹的因素,只有麒麟能降它。麒麟为神兽,足下不沾尘,行如飞步似腾云,具神速,猊甘败下风。

东方属木,木能生火,火主明,日出扶桑,东方有大明——太阳升起。北方属水,水能生木,原始森林叫做林海,树中王、林中冠----苍松出自东北原始森林,是国家一等建材。木生火,人参鹿茸等大热珍宝极品出在东北,乌拉草极热胜超皮毛。抚顺煤是原始密林木化石质,不炼焦,木柴灰,煤中珍品,煤精黑亮无比,特种工艺原料,雕刻佛像用。煤中琥珀——松香化成石,俗名煤磺,特艺原料。东方木气,性属火燥,冬寒水冷不穿心彻骨,可以冬泳。西方主金气属凉,北方主水气属寒,其冬水彻透肺腑,穿透筋骨寒,西北不可能冬泳。西北地下不产人参。人参是木气之化体,性火燥,多用鼻出血,焚烧神经,使人昏迷不醒。一方水土养一方人。东北人木性,土木人心实,心直口快,从来不欺外乡人,热情好客待人诚。木属短音,语言民歌尾声短促,木气决定的,马嘶驴叫狼嚎猿啼虎啸狮子吼,五音不全。

3)、鳞类:灵源一本散万灵,灵入润土湿水地带,母体育化湿生水族动物。鳞类龙谓之长。天生其类,天赋其能,七寸腾云驾雾,能兴云布雨,能搅海翻江,能隐于沟渠,能隐身显身,驰骋宇宙,变化莫测。龙类属于苦伦,地位低于人伦。三千之中唯人为贵,两大之间唯道独尊。皇帝假借龙的变化莫测、驰骋宇宙、广大无边的威风浩气,自称龙位,其实哪一代天子也不是龙。龙是鳞类之长,希有少见,神乎其神,人尊之为上位。大禹治水,降蛟龙十八条,分九江定八河湖海两分。龙是水之精,一滴水可引太苍之水。人是火之精,一星火可燎须弥山。龙能纵水,龙威一抖纵横万里,就开出一条河道。戏剧《小放牛》中的唱词:地上的黄河老龙开。要用人工开黄河道,工程太大了。传说是与非,不否不定,觉者自悟。

金是水之母,金生水、水生金,金水相生,鱼类属水,外柔而内刚。贝类属金,外刚内柔。水中刚,滴水穿石。金虽坚硬,烈火能克之。内蒙地下水气盛,广润大草原。水能生木,马牛羊是木气动物,畜盛料广草肥。水气属寒,主阴凉,温度由自然调控,有利人生。北方大寒生机苦难,天可见怜,恩赐同居伙伴,马牛羊皮温肉热。天地转化人类生机,苦难变为幸福。牧民仰观蓝天,俯看绿草,中看万羊牛马,驰马扬鞭踏遍大草原,真是闹市中的世外广桃园,安乐清闲乐无边。北方水气之人平静淡,一片佛心遍草原。水属平音,牧歌如水流畅无边好音弦,龙吟声音属平音,五音不全。

4)、甲类:西方属庚辛金,灵合大地西方金气,母体孕育,出生为金气的龟、蛇、穿山甲等两栖动物,称作甲类动物,龟为之长,外刚而内柔,坚硬晶韧实。龟背驼力最大,两寸龟背站立百斤人无患。龟属灵物,必须先足点其背示意使它知。龟面向西北调金水之气而延年。俗话说,千年王八万年龟。龟调息可以不吃食物,俗话说龟喝西北风。空气流动成风,风是气的化身。人生气时,气动身抖以风撒邪。风起神昏要打人,过后风平浪静,神清鬼没,追悔不及。神是风源,神智清平,气不冲动风不起,自保平安。神气肝火肺泡起,胡作非为怨自己,为人做到兔子腿、王八脸,宰相肚子英雄胆,全于仁智勇三达德,方为君子仁人。春秋时期,大龟卧荷叶,人问孔子。子曰:千年龟,轻如灰。金水之气同气相连,是金水之气浮载,并非荷叶驼力。气球升降,氢浊二气而定,并非球能定。龟能调息命长,龟龄鹤寿,鹤鹿同春,千年松万年柏,气质而定。龟蛇属金气,金能生水,其性大凉,消炎珍药。以龟蛇作补药的人是拙人,错把拙见当真金。《黄帝内经》所说的大补是以自我精神补气,以气实体,是神气体的真补实健,非指药补食补。庸医拙人为一己之私妄杀龟蛇等灵物,丧尽天良,罪因恶果必自食。恻隐之心人人有之,龟蛇滋补非君子仁人所为。西属金,金生水,我国最大的金块产于西北,世界罕见,可惜挖两半了。西属金,金生水,长江黄河之水由西向东天上流。金是水之母,湿润草原畜牧多。金属白,白主善,藏民拜佛念经僧侣多。西北民歌金水之气,响亮音长不断波,金石水音听来好快活。西藏民歌响金音,五音金属长。有一种蛇有母鸡打鸣声音,鸡冠蛇,蛙叫五音不全。

5)、裸类:原始人为五气具全的裸类动物,由于野生生活,原始初生没进化,所以浑身长满毛,形体类似猿,本质是裸体动物,并非猿类,是裸体人类,皇帝谓之长。人是万物之灵、动物之长,天之骄子,贵为人杰,天子称作君王。人之初,无语言文字衣服,饥食松柏子,渴了饮泉水,白天披树叶,夜间住洞穴,开天辟地,创世立基。伏羲、女娲、炎帝、黄帝、燧人氏、有巢氏、仓颉氏、七圣开基,为五千年文明史奠定教化后代儿孙之至极真理。人类继天立基,代天宣化,是天地之中枢,擎天之玉柱,物质社会之大本。从原古到如今,建成了一个现代化的科学社会,所以天地人谓之三才,齐名并列。天三宝日月星三光常盛,地三宝水火风日夜通行,人三宝精气神安身立命。人具备天赋之神,有无上正等正觉之心,有理性功能妙智慧,顶天立地,五音俱全,话以语言,传播以文字,交以道,接以礼,行以纲常伦理,居以宫室,貌似衣冠。人位主,中央戊己土生。(土主一年四季时令,色主黄,味甜度温和。)主导一切动物为人助力,有移山倒海之法,有降龙伏虎之能,有万灵之智,有万能之机体。有人才有机器人,有人脑才有电脑,天下地上,一切先进的物质,始于人的万灵的心,成功于人体的万机之母。没有人,人类社会无任何一台机器。没有天地,世无人类,没有虚无真空,就没有天地。物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。

三、 人生人原理

原始祖继承天性父地性母的自然天赋本能的遗传因素,制定了人伦大纲,由伏羲、女娲,秉天性的本能,代天宣化、承先启后,作了原始初期的第一代夫妻,奠定了中华民族纲常伦理的夫妻大纲,孕育苍生之德、代天传宗接代、承天地交泰孕育人类的真理,行天作之合的夫妻阴阳交易之气,进化以人生人的天赋自然本能,孕育灵胎,生男育女,传宗接代,发扬光大为始祖炎黄后代儿孙满堂的民族大家庭。家兴国旺,民兴国盛,由小到大,由少到多,人增物增,国富民丰,蒸蒸日上,才有了现时代的东方大国——中华民族文明古国立于世界之林。

男妇身躯之别,是阴阳五行之气与男女精血而定,灵根无男女之别。男女生理各异,性格表现不同。男子外刚内柔,女子外柔内刚,本质是一,表现有二。女属静,男属动,是阴阳五行之气而定。乾男为天,坤女为地,天地是大夫妻,男女是一小夫妻,天地交泰是自然,夫妻交易是天性。阴阳相合,五行相生,阴抱阳,阳抱阴,二气相合,男女相吸,这是父母交易的种子遗传因素的习性。男见女喜,女见男欢,喜欢生爱情,爱情生爱水,雨水相交,爱河枯干,雨过天晴,欲火上升有光。灵根见明则投,入母中宫,合于精血,灵胎始成。父亲五行,母亲五行,自我真五灵性,由母孕育成体,有形有灵。离娘出生,哺乳育婴,像父像母,又有自我特征;有父亲性格,母亲性格,另具自我个性。人类无一相同者,容貌、声音、气味、禀性,各自不相同。母生九子,各成体系,母亲不缺半点。灵性是先天慧命,母亲文盲儿女可能是文学家,母亲百数数不清儿女可能是数学家。人人都有天赋的智慧灵根真生命。生命安全论,立人人自我心灵真生命,真功树人类人人自我身心里程碑,正法继真宗,保健人类人人自我真生命。


四、 真生命与肉体的关系

1、阴阳五行之气变化万千,血肉之躯是虚无真空灵源设计院设计的,设计师是灵母,生产单位是自在功场,原材料是天造地产,功人是灵根,部件原材料有五种:金木水火土五气。功人先把土气合成祖窍(上丹田),这是主机机心,是真气出入孔,灵机的机体门户,通天洞,正阳门。开门后开始做工,先做水池,用水火风土,因为水是滋润万物之母。上头做天池穴,天一真水顺流而下,经过通天洞前面,流至肝树根,因为青肝树是用木气作的,火燥太大,燥一升高树就干枯,青则变黄,肝发炎烧成灰就完了,所以先浇甘露水滋润,根深叶茂,本固枝荣。肝木能生火,把树枝子燃起,烘烤机心,因为心脏是用三昧真火做的,只是火,没有其它任何原料,必须用柴火烤热,火的能量开始独自燃烧。旺火用来烤脾脏,脾是土气元件,金木水火土包含。脾热温度标准高,才能产生肺金。肺是金气制造的,金属凉,这个部件最怕磨损,最怕肝火,一热就涨,部件的水泡一堵,空气失调,其它部件都受影响,必须总保持凉。金能生水,天上水经过金肺水泡孔流至肾洼子。肾是水制品,自水不足,封面果天上水浇灌补充,水满渠平,支渠自然畅通无阻,经络大道小道自然通达无碍。图纸设计、生产资料、元件结构要清晰透明,明则圆,命名身躯为万机母,操作者是灵机,灵机不动,机母没用,灵机一动,人类万机才有初生。生命安全筑基自然天赋本能。肉体五气综合体五行俱全,内脏外官司五气同体。鼻肺一气,肺热鼻塞,同是一金二器。耳肝同是木制二器,肝黄耳凉。水是嘴肾二器,肾燥嘴干。火主心眼二器,心微眼热,心不清眼不明。土脾上丹田二官,五器都被土包含,上丹田脾皮,一土合和成肉身主体。人从土中生,复还土中去,脾凉皮肤土色失光彩。五气转化的肉体是暂存体、幻化身,五气衰尽质变还土归宗了然无一物。肉体是一台五行机器,灵根是能源。停电电视机是器,灵去身体是皮肉,叫做臭皮囊,不是真生命。

青荷 叶是木气,红粉荷花是火气,莲子是金气,子心是火气,藕是金气,金气辛香味。木酸味,水咸味,火苦味,土甜味。水泥育气母,木火金气是种子,花叶子藕是苗果,泥水不成物,其中气结体。花生豆是金气,味辛香,金生水,豆含油,红皮是火气,味苦,外壳是土气,黄甜。气为万化之源,若无气,一切物质无源生。天上地下所有物质,地下资源,地上粮菜果药,都是天地交易之气,都是五气合成,地母孕育五气种子,转化气成为物质种子,后结成物质体,系苦辣酸甜咸五味俱全。人身气化体,无气闭塞亡,叫做假体房屋。男住房,女住屋,灵根都自灵源出;房在南,屋在北,是建筑师设计盖两处。北屋舒服,南房不舒服。勤杂妇,懒闲汉,男女各尽力,本质没有平等不平等,互相多体贴,过得都幸福。和睦理解互敬互爱是平等,生理本质有差别。女的主家要钱,男的当家挣钱,两人都挣钱是平等花钱。现时女子占上风,阴盛阳衰坤当令,家庭人生规律就这样,理明透彻无分争,男女平等家和兴。心有气火不如修,何必翻脸皱眉头,总然争得情理在,得了一猫失一牛。不要恶语黑手争上游,巨风大浪沉人舟,苦海无边早回头,百年光阴转眼过,和睦同居、相聚团圆几见月当头?合家天伦之乐自心自问有几何?千万别再自作自受自折磨。山中能有千年树,世上难寻百岁人,一次见面一次老,人有几时为弟兄?勿为钱财家产挫伤骨肉情。

2、灵源真空纯到静,灵根都是一母生,万物体同亲兄弟,同生同住自然天地中。没有自然大家庭,哪能来自我小家庭。人人都把灵根认,认母归宗现大同。永久和平大团结是真不是梦,静看己心何处行?己高莫如虚空高,己能怎比天地能?怨天尤人是错误,因为您也是自然天地亲。天下苍生一母出,至理通达心自平。自身待遇本不同。周身上下我最大,生后就住裤裆中,一年四季不出面,别人惹事我挨痛。生命就命苦,最烦臭轰轰,我想堵塞谁也不答应。我想搬出住,谁也不同情。唉,始终逃不出裤裆中。我是头,生来广喝油,实在不愿喝,油头滑脑太难受。人称我最高,我比屁股更难受。它不过挨顿打,我闹事,他们要杀头。真是飞的高,摔得重,祸到临头比屁股还下流。我姓口,叫小蜜,我姓舌,叫老甜,我们是铁哥儿们,有福同享有祸同担,吃喝玩乐我们挂头牌。惹事生非先封口,后割舌头。看来享多大福,受多大罪,美时真美,难受也不是假的,今后再不敢夸口扯谎欺骗自己了。我姓眼,叫小灵,人家说我神了,因为我有特异功能会说话,也有缺点,太活了。我有个妹妹叫小脸,优点比我大,人都夸它太厚,另外有个最大优点是无耻,干了见不得人的事连红都不红,我很羡慕它。我俩处事特别和气小心,从来不敢得罪人。他们的黑话叫破盘,我们俩从来就不敢做一点点坏事,只有老诚来做人。周身上下阴阳明暗好坏各置其位,逆规律而行不攻自破,悔之晚矣。

人从来就不平等,社会分工有不同。一个完整的体系本来就如此。一颗螺丝钉作用不小,一棵小草美化大自然,一个人完满整体社会。广修饭店,无厕所臭死了,香致极;广修厕所,无饭店香死了,臭致极。如何度过人生?士农工商各尽其职,素其位而行,莫越出其外,任何工作都重要、都光荣。平安就是福,无事小神仙,审美屁股也在其中,只要为国家人民尽点力,纵无名利,精神也愉快,身心也畅舒。只要灵根慧命在,多烦恼不在乎,因为慧命是自然自在的灵明体,性本善与身躯是一体。灵为根性,身是枝叶,根深中茂,本固枝荣。根叶是二,培根是本;躯体是二,育灵为真。自身躯不是一人是两人,身叫人,灵叫仁,身叫机器人,是内脏器官组合的,真人是无相之相的实相,无体之体的实体。

3、真仁不露相

仁,就是灵根,就是人的真生命,就是天性。天性是人的良心,也叫天良自性,天良自性是真人。做人莫丧天良,当着真人,莫说假话。仁者,人也。穿衣服戴帽子,不做真仁,非人也。恻隐之心,仁也。仁是真空纯至静的理性,伏羲称作〇根,炎帝称作神,黄帝称为精神,大舜称其为皇胎,文王称理性,老子称道体,孔子称仁,释迦称觉性,耶稣称博爱,穆圣称清真。仁,其大无外,其小无内,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与万灵合其感应。听之弗闻,视之难见,真空不空。真仁之相无相无不相,无相之相是实相,无体之体是实体。比如人能打扮成圣神仙佛、妖魔鬼怪、男女老少、帝王将相、才子佳人、禽兽昆虫等,都是装相。人入天合天体,入地合地体,入水合水体……总之任何体系都能入流,唯一的是由条件决定。人在天地间,是自然天地造条件,仁恒于自然真空灵源之仁母,是自在自然的永恒条件。《黄帝内经--素问》说真人不死永生。经中原文中是:“有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”人身体死,道体活着。《黄帝内经》中还有真气是恒性的论述:天地有质,此气了无终始。因为天地长久难老,人生短暂,遇不上天地老化。天地老前无人类,人类老在天地先,天地生命长于人。人的灵根是真空质,天地是物质体,蓝天大地,变幻无常。仁是灵空真气,恒而不变,永合自然虚无真空。九九归一至〇,即回归自然天人合一的源头处,入此源不再流,叫金仙。金不变质,矿若成金,埋在地下也永不成矿;木若成灰,永不成木;仁若成神圣仙佛,永不转化,至善仁德万古传。人炼矿中金,人类一切总包括。这是自然果位,社会职称地位等一切的种子。

世间任何一个玄妙法,连五大正教圣人在内,真宗正法,都是大自然恩赐人类炼金的金刚烈火,外法不是真金,统属外因,真金是灵根之母,真空纯至静的万灵之母直系化分的灵根,即一本〇散万殊。万殊仍归一本,即万灵归本,回归自然〇。九九归一一归何?归和的是人类世界,归和☉统一的是气界。万教归一统,一元化领导,导向何方?一元始,一元终,一元归合〇,再无归。这不是世界,不是气界,这是仁界。大而化之谓之圣,五大正教宗祖是圣人,圣而不可知者谓之神。〇人修的神圣仙佛都是人,任何神圣仙佛都在真神〇直系化分以后。真神〇独一无二,有二非真,此外非神。人修的神圣仙佛,〇命其教化苍生,有功于世、有德于人,道盛德至善,民之不能忘也。因其功在天上,名留人间,后人纪念,永垂不朽,义在承先仁之教、启后人继先圣之德,并非神秘传说之神,如保护神、神医等等。老子说:“祸福无门,唯人自招。”世间所有的宗教没有一个所谓的神医、保护神。救人一命,胜造成七级浮图。躯体非命,救天赋明命真仁升极乐〇,才叫做救人的一仁命,岂只胜造七级浮图,《金刚经》说功德无量。此德同归〇,即是大同。人归大同,仁归〇叫作普天同庆大团结,人类和平万年欢,五十亿人间天堂遍尧舜,不是六亿神州,是活佛世界。

解放全人类,唯独无自己。自本是人类同心同德自解放,岸远人海深,自己实难渡,岂敢渡他人。他仁能自渡,自解放自身。释迦说:我在燃灯佛所授记七载,一无所得,实则自参自悟、自性自度、自觉成佛。佛法是不二法门,佛留传仁成佛之路,没有教人成佛之术。真宗教的宗旨是以仁传教。仁能自教,能传仁自教。宗教无二法,有二是外道。无仁德一切全无,宗教立仁德为宗教真宗旨。敕命传宗为宗师,自封己为宗师者非真。仁德是一切宗教宗法大纲的要旨核心。人类世界的千功万法由仁生,一切成果由仁育种秧苗开花结果。育仁者成人,违仁者反人,信自仁者必正,违自仁者必邪。自信是正信,正信是功德母。信而行,行而证,证而果,衣、食、住、行、坐卧动静莫违仁,天理常念,自仁生命得安全。仁是无相之实相,无体之实体,无相无不相,无体无不体。仁大而无外,小而无内,包罗万象,随缘而生,应机而化。仁能转化为神圣佛仙、帝王将相、才子佳人,士农工商。人的地位、职称、名利、权威、服装一看便知,到了洗澡堂通称裸,都是一肉身。神圣佛仙是人流的出类拔萃者,人间分上中下三流,每流九等。

上流:一流佛祖二流仙,三流帝五四流官,五流圣贤六流士、七商八工九庄田。

中流:一流举子二流医,三流地理四流推,五流丹青六流相,七僧八道九琴棋。

下流:一流成衣二流罗,三流牲口四流婆,五剃头,六修脚,七吹八打九烟火。

人们迷信崇拜的神圣仙佛是人流的大觉者,超人的大智慧者。真人无相无不相,入哪个体系,条件得具备。航天有条件航向入天体,航海下海入水族体系。有条件,入中央体系、地方体系、外界体系,能同体互感互应都可以。自然天地万物中,只有仁德通天彻底,入虚无真空。观悟觉知是真空实相的实践者,能合体入流,此外无二法,因仁与真空同一性、统一性,任何科学仪器不能测,真空纯至静的内中有,也无法测知。大诗人内心贮存尚未创作的诗有多少,也不能预测。我心中意识造型设计成型的现有服装,也测不出设计的动态。未成制品的意识造形服装谁也看不见,真空内在妙有谁也看不见,心中的数学公式他人列不出来,大自然大自在的妙有是看不到的,连风都看不见,物动尘起知有风,面目神情变化知仁动。喜怒哀思悲恐惊脸变相,仁是变化根源,外表是变化之相,所以说仁无相无不象。仁是觉性,一觉觉万千,万千变化无常,觉始终如一,永恒不变。觉性视而不见,听而不闻、无形无相、无量无边、普遍三界十方的浩然正气,用灵光来形容。日月灯光明能显色观物,觉性光是明同百千日的、肉眼看不见的妙明光。觉性光能观物、能听声、能意识、能思维、是大智慧根,光照三界十方,周遍虚无真

空大自然,普照无量虚无真空,叫做灵光独耀,所以觉性大而无所不包,细而无所不举,天地日月河海湖沼一草一木一粒沙,都在觉性的包罗中。辣椒小味遍广,烛火小光遍明,意识器官小,意识物质东西南北上下地方广。梦看不见,梦中的天地万物人类广,睡梦中小便之急,就有厕所现,意识摸不着,意识想像可以编造有形有像的厕所。人虽沉睡,神志不昏。虽有厕所,总是出现各种原因而不能真便。这是自神无意的自行调节,所以人的精神对自身本能的自行调节,真是神妙难测。以上用三种客观事实比喻物体虽小,但是气息蔓延广;意识器官小,意识天地万物大;梦想中想像本质觉性看不见,梦境真切变幻无常。能尽物质之性,即能尽人之性,能尽人之性,则知天矣。真仁不露相,万象尽有相。真仁无有体,无数体系显现在仁前。仁是实体,假如没有真仁在,什么体系、形相都成了无源之水,无本之木。


五、 开发真仁智慧的入德之门

1、从思想意识上,加深对自我真仁的理解觉悟和自信。

深信是功德母,真正信才能悟入,似信非信不行,要把信心坚,坚如铁石,因为这是至高无上法门,否则不入。成功始于信心,信心始于明白真理,真理始于研究鉴别,鉴别始于智清思静辩证,志强理解必达信。真仁是从自我感觉上下功夫,不是从经书语言文字入,这是心行的指路牌,路在觉下不觉知,脚步走向何方?一步先是求理悟真宗,明师一点透玲珑。

2、从听觉悟真仁,是方便法门。

四面八方,各种声音互不混杂,听的清清楚楚,都是仁在听。因为耳是肉体器官,只是听的条件。各种声音同时听到、同时分析的透彻分明,这可不是血肉之耳的作用,听者是觉非耳。下一步觉性放下了听声音的意识,此时觉性别无他念,只有一个念头:静静听觉。噢!原来觉性是听声音者。再用觉听觉,此时觉悟到:用觉听觉的听者,归根到底还是觉。此时始知道:我是觉,觉是我,倘若无我在,万法尽消融,听到听觉者,原来万法空,只有此一举,直入大觉中,本来无一物,何苦瞎用功?立下冲天志,耳根获圆通,千功与万法,尽在自心中,只要用心悟,顿时万法通,本来自清静,何用禅定功?一切人为法,反倒闹轰轰,本是自家珍,无须外求功,费尽千般念,灵犀一点通,万般皆是假,原来我自通,悟透自然理,真仁是真功,此外无他举,都是瞎用功,顿悟本来我,快马加鞭觉自通。写不尽,说不明,真功只有自我通。放下笔,轻轻轻,多少纸也写不清,放下一切不用功,看看到底谁能行?看是文,听是法,只有觉悟万法通。初学入德之门只是个方法,万法出自人人自我之心灵,淌不完,流不尽,是智慧海洋,但不是学位高知识广那类智慧。用“妙”字只是分清是和非,本来无妙可言,人人都有,妙什么?不是你不懂,是您没把这个当回事。其实不高也不深,是你没实践,真的去做,文盲村夫都听得懂,只有愚痴呆傻不明白。天下无难事,成在坚定人。

此功不从经书文字得,也不来自哪个大法师。回过头来问自己,求法练功从谁起?功法本是从您起,一切成果的因素在自己。不自知不自信,是谁在欺负您?穷子舍父大傻瓜,到处求法把自迷。其他一切是指引,迷者千万里,智者一步超,要想寻进路,可将明师找。迷悟不在传法者,学者觉悟智慧辨高低,高骗术上当的也无几。上当的比骗子罪过加一级。骗子骗的是您,因为您比他还坏,您连自己都骗,难道说您不是骗子的帮凶吗?骗子杀你你给赠送武器,当你骂骗子时先骂自己,站在最高楼顶怕骂我上当了,活该!怎么人家没上当?患的是利禄动心病狂症,病根是没有审问之、慎思之、明辨之、笃行之。听好就上,闻利就入。他人物大都信,我信没错儿;人多势众惊奇准是对的吧?我信——这是脑热病夫的心理。有的连佛字、菩萨二字的含义都不清楚,就当作保护神、神医。盲目的崇拜,是把佛菩萨看得太低下,当作私人医生、仆人,他倒成了佛菩萨的主人,变为受崇拜的佛菩萨。这哪是信佛?简直是骂佛、玷污佛,这种人只能下地狱。吕祖说:诸佛菩萨只此心,何须泥塑与装金,世间点烛烧香者,笑倒慈悲观世音。法不迷人人自迷,骗不骗仁人自骗,法迷的是自谓高明的人,被骗的是名利二人。走向实践觉,悟透至极真。智慧能转物,私欲物转人。你有千条计,我有一定规。真知在智慧,莫随大帮人。众人智慧海,甘露非己心,明者在自尊。

真功不属于文化知识学历学术这个范畴,是开发人人自我天赋的妙智慧。妙智慧的海洋汇集成知识的海洋,就是人类千经万典的群书,这是定了义的物质,再发扬光大,面向未来今胜昔,开发人类的大智慧。传统文化经验是无价瑰宝,勇于创新精神更是宝贵的,青出于兰胜于兰更是主要的,没有新生,就没有未来。人类自然天赋的妙智慧是永无穷尽的,人间的客观事物发展也是永无极限的,未来的高科技,发扬光大人类的大智慧是首要的,人在自然界天地中做不到的,仁能通天彻地达自然,万事万物一了然。人仁一体,人类的人人自然就进入了未来的高级大觉文明社会,人间任何一个高觉悟,必先在其先,先在其上,否则,树无根,水无源,靠何发扬光大?开发妙智慧通向未来。

六、 开发妙智慧的实践功夫

从原始到如今,世世代代相传的开发人类妙智慧的道理与方法,本质与形式要分清。原始上古与近百年内的人类社会,客观情况已经发生了翻天覆地的变化,但至极真理是永恒不变的,是任何人都颠扑不破的。人类社会的前进——过去、现在、未来都吹响了不同时代的号角。今人对历史的评价,从历史的长河中看,都是在步步跨进。搞得好的,可能这方面落后,搞得不好的,可能那方面进步。拿人作比喻,原始祖是人之初,即仁之初,无欲念可追求,性本善,从幼到老始终如一。而今的人之初,可不是仁之初,五千年后的时代,由幼到老就一己之私追求贪欲,初之仁被声色货利迷惑了。原始初期,人类无教化之法,无制人之律。天真自然,无利可贪,无物可争,自然条件,天地广阔,人物稀少,无任何恶性习惯势力影响人类的天良本性。因此,古理《三字经》说:人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁。春秋战国时期,父母兄弟姐妹家庭国家、天下大乱,人性已经变迁了,有的教万遍也恢复不了天良至善的美德,这才兴法制、酷刑乃至杀头极刑。老子说:祸福无门,惟人自招。法制极刑是人类自恶招来的。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,不犯四非事,谁定四非罪?也不完全是用法制、杀头能使人彻底改悔的,只有开发大觉妙智慧本质,才能从根本上保证人类生命安全。人类和平的基石,至极真理,是性本善的妙智慧,引导人们自我教化,开发性本善的妙智慧,从古至今的不同时期,都是因时、因地、因人而宜,这是历史的实践经验瑰宝。今时、今地、今人、思想国家、单位、工作、家庭等等,各自不同,错综复杂,只能在独一无二的至极真理上,凭自己的觉悟之性,探索出卓有成效的方法,方便到不妨碍任何其他外事、外界、外人及家人。这只是想像实践,难说十全九异,楞角小点就比较圆满了。什么方法都得从智慧生。人类的生命,智慧是根本,所以说生命是慧命,无慧命,生命不安宁。

开发妙智慧的种子是前人种的,种子早已撒遍了广阔天地,到处都在开花结果。功归前人,前人不知吃了多少苦头,才得来无价真宝的硕果,经验是无价的。我们今天没出任何力量就接过了大智慧的成果,三生有幸。现在开发妙智慧,不同于过去,前人始于〇,我们现在借鉴〇,只是借鉴前人的种子,再培植智慧果,需要科学智慧实践种心田。前人奠定了路基,才有今天的广阔大路,超前人,启后人,不超前人,就对不起前人与后来人。

当今社会一切硕果的产地,几乎都被登峰造极的学者所占领,大部分是金牌得者,其中另有金牌中状元、冠军、健将得来人类至高的诺贝尔奖,但是他们的资历,毕竟不属于人类天赋的自然妙智慧,只是知识渊博,局限于见闻觉知的天地万物、日明星辰、天上地下的物质抽象的知识源泉,对大自然为什么忽而之间有了这么一个天地、万物及人类社会,还没有提到议事日程上来。孰不知人类的一切创新成果,都属于大自然,人不过是宇宙一毫端,苍茫大地自然主沉浮。人类科学制造的庞然大物,上天入海,勘察地理山川,内在的物质原理,人只能做实践研究的知者,是否真知全知,不能肯定。肯定人是猿类动物进化的,尚待证实。假如科学考察发现与现代人骨骼一模一样的人体化石,察其源已有几十亿年(20世纪末,英国考古学家已在本土发现300万年前原始人的腿脚骨化石,证明人类一诞生就是直立行走的),那么又当把猿进化人的肯定结论置于何地呢?假如有一天十万大山中突然出现一只麒麟,人们当作何解释呢?假如熊猫真的绝种了,五千年后的众生用何观点来看?今天的人类是五千年后的古人,未来人也可能象现代人的说法:我根本就没见过熊猫。熊猫有资料记载,原始至今哪一个历史朝代都有资料。如果原古传后是假的,那么今人传后也是假的了?老祖先不可能传给后代儿孙关于龙凤的假传说、假资料,果真如此,老祖先居心何忍?今人——未来人的老祖先们,为五千年后的后代儿孙造假传说、假资料,居心何忍?假的对现是人有利吗?对后代众生有利吗?“龙就是恐龙,麒麟就是长颈鹿”,你真懂吗?不怕谬误流千古吗?“人就是猿进化的”是物理抽象的结论,达尔文是猿进化时代的实践者吗?从无量无边的大自然有形有限的天地中抽出一点点见得到、摸得着的物质残骸,就认定原始人的初生来历是猿进化的,岂不是太草率了吗?这是否违反了科学研究的基本规律呢?为什么炎黄祖先没给我们留下与达尔文同样的资料呢?

人伦兄弟姐妹多,知父母者莫如长兄。父母早去,小弟小妹难忆父母容,只听兄姐来传说,哪能不尽骨肉情?说真实情况知天地,原始初祖确比后人清,天性父、地性母、亲育灵根成胎、孕育人类有灵有觉有身形,知天知地知原人,始祖怎能不知情?传古宝,树人宗,五千年文明是从原始兴,炎黄始祖继宗传后生,怎能丢弃儿孙情?

达尔文说的是自己人自己家自己国自己土是猿人进化的,也可能也不可能,是非有待时间证明。北京周口店五百里方圆以内的人,多少种乡音、风土人情、皮肤颜色,个性不一,这是多少种猿类进化的呢?东洋人、西洋人、非洲人,是否由东洋猿、西洋猿、非洲猿进化呢?如此推测的结论科学吗?我们国家现时五十年,长江黄河,高山密林,不说人工,单说自然变化,如空中气,地下水的变化太大了。今观五千年前,只能说是未知数。肯定一切、否定一切都是片面的,错误的,是非正误大家评说,众人是圣人,群众是真正的英雄。自然之大,我奇不有,其理万千,己知多少?专科针灸大夫一生一世能否把外灸经典群书看完呢?很难设想。拿主观见识作真理的大有人在,自己主观见闻觉知有多少?自以为了不起,因是名人,就自作把握真理者。名人真的就有穿透眼吗?照物真有晶明度吗?真的了然未知数、一通百通吗?名人真的就是明人吗?未必。实践证明,有的名人由极顶而下、自变为暗人,留在人间的印象可怜可惜可悲。人类有好多无名的明人,他们很平凡很俗气,两脚泥巴一身乡土味,草草了了,过着平淡的生活,他们观己暗淡,看己愚昧,知道自己个儿不高、头不大,脸无彩,一般一般。人类人人要真正认识明人,这个明人原始至今人们都敬仰崇拜,都在流传,都在歌颂,都在发扬光大,但是很不容易见到,因为距离人类很远很远,有的时候好像就在你眼前,一晃就过去。咳,真是莫明其妙啊!必须指开这个玄中妙,方显明人无妙玄。实践证明,明人就是每个人自我,自我承认不承认,是另一回事。自我本质就是明人,因为自我什么都明白,在名利面前,在声色货利面前,一点都不糊涂。因为我爱,不肯放手,会不会出事都想过,最后决定贪便宜。眼前利,结果利,永别了。绝利以后我明白了,后悔了,当初非理,就不应当做。木已成舟,生米做熟饭,马到悬崖收缰晚,船到江心补漏难。事到如今悔恨当初,虽名利动心但本不失明,真失明没有悔意生。明人千虑也难免有失,昧人千失总有一明。因为明人本质是求明体,如金沉水泥不变其真。人类的明人是真金,是矿中金,所以真金不怕火炼,这个真金就是天赋于人类的人人真自我。这个灵光独耀、瑞气千条、霞光万道的真明真仁真体真灵根,神圣仙佛帝王将相不增,士农工商平民百姓不减,都是灵源一本自在自然生,天下苍生本质全平等,只是对形形色色的万象更新、万紫千红的客观事物和现象迷悟有不同,硬是把人类化分为等级上下中。这不是生就的自然理,总有一天要铲平,才能换回天下人类一大同,根本就在人人自我妙智生。所以说高级社会的人类,必须有高的修养。现今的教育,普及的是见闻觉知的文化科学知识,这同新世纪的未来对人的要求,已显的很不够了。人类必须明白道理,真仁操舟逆流而上,才能游遍知识海洋、穷到万流之源、万源之源的源头处——智慧海洋的妙智圆觉海,即自然灵源。人的灵根觉悟之性,就是灵源觉海一滴水,众人智慧圆觉的一滴水怎能胜甘露?只有灵源流出来的一滴水,才能水流千遭归觉海。消息靠灵通,泾渭之水本质清浊分。见闻觉知文化知识的海洋之水只能流入人类人人自我的觉性海,不能流入大自然灵根圆觉海。文化知识之知,局限于大气、天上地下的气质与物质变幻无常之理的科学数据,难知大自然虚无真空的妙理,只有灵根觉海一滴水,能入流于真空纯至静的真空虚无中,实践理解自然至极真理才能万化通;实践科学物理万物通,理性觉悟透彻自然虚无空,才是获圆通,才能万化通。至此唯物唯心到头尽,顶点极处无分争。东山燥,西山凉,南山热,北山冷,皆因山居中。东山堵住水,西山隔住温,南山避住风,北山塞住热,因此燥凉冷热各不同,大气候本质无分争。自我灵根是真机,慧命圆通未来兴。人人有个智慧体,人人能念慧命经。心有灵犀一点通,智慧是本能,慧命自心生,要想开智慧,先觉而后行。经是经验路,来自他人行,无经不识路,停经路不通。停住知识海,万卷经书固水平。四维上下都是书,误把真仁困其中,打开心灵窗,天上地下、四维内外、无量虚空、至极真诠不在黑字白纸中。经书是瑰宝,定义真理重在行,向前进一步,践是登高峰,身体力行智慧功。莫做书呆子,万法由心生,智慧永无穷,经书代代生,开发妙智慧,本能万化通。做学问两手文化知识通,后一着,妙觉智慧通。从此虚无真空、客观物质俱圆通。原始到如今,有神无神争不宁,神是无量虚空包罗天地万物体,神妙难测,不是神话小说作者笔下生,非神有二不一样,有神论者、无神论者,有人连神的概念都弄不清。神圣仙佛都是人,自我也是人类中一名,神的概念难道都不懂?铁作佛,铜作菩萨,你崇的什么像,念的什么经?分明是自把自己蒙。佛是妙智慧体,菩萨妙智慧命生,他佛菩萨哪一点点归为你的功?既无功,哪来果?基本知识都不懂,导引众生往西行,岂不知无量虚空没有东西南北中,四维上下无止境,君在何处能取中?人在楼顶全是下,人在一楼全是上,中间地是人定位,以地点怎能辨东西南北中?人站东边地在西,人站西边地在东,一切凭说由人生,有神无神只是人有争。现在神的名字大自然,原始大自然的名字叫神灵。炎黄说真气,老子说虚无大道。今人彻不透大自然,原始神妙也难测。神话小说是闲编,宗教宗祖是仁德至善妙觉圆明的完人。神的本质要弄清,封建迷信无半点,理致迷除是自然,行政强制破迷难。人是神的转化形式,并非指神话故事而言。人间所崇拜敬仰的神圣仙佛都是人。释迦牟尼也娶妻生子传宗接代。中八仙汉钟离是上阵杀敌的勇将,何仙姑是药店的药剂师,吕洞宾是唐朝进士,都是人。吕祖到何仙姑药店买药——家合散、和睦汤、消毒饮、化气方,何仙姑回答有此药治心病,随口答道:父慈子孝家合散,兄宽弟忍和睦汤,妯娌和睦消毒饮,家有贤妻化气方。吕何二人同证八仙,他们的对话都是家常理短的家务事,神秘玄妙在何方?神不迷人人自迷,水酒怎能醉明智?智人求理,愚人求福,是谁把谁迷?山东栖霞县人邱处机,修成真人,一次冰天雪地,蹲在马粪堆旁避寒。作七言诗一首:身披马粪头顶瓢,皇天不住降鹅毛,我今有了安身地,路上行人苦难熬。这时村里出来几个顽童,见马粪堆象有东西在动,捡起石头就把瓢打碎了,邱处机一看,就又吟诗两句:一家饱暖千家怨,但得逍遥且逍遥。一不怨天,二不尤人,财产散尽,仅有个瓢也碎了。真人只是保存一颗仁善之心与世无争。两眼一闭万有皆空,消极度时光,乐天年。世人之多无奇不有,人各有志,匹夫志不落俗套也。明末崇祯皇帝朱由俭,国破家亡,只剩小幼女尚未自杀。朱不忍残杀亲骨肉,但身为凤女龙孙,可杀不可辱,目不忍睹,无奈,用被子蒙上幼女亲自杀死亲生女,怨女何不落百姓家,更惨悲,更消极,最后自己吊死在北京煤山(现改名景山),至今遗迹还在。先师孔子一生三不幸,少年丧父母,中年丧妻,老来丧子,五十学《易》卦,抽爻换象是儒家。孔子说,明天的事情我今天不可能都预料到。周游列国途中,在陈蔡绝粮七日,七十二大贤饿的东逃西散,只剩下十位弟子生死陪伴。大圣贤与俗人没有两样,只是智慧广、觉悟宽,道高龙虎伏,理智能参天。今天的算命者,硬说不准不灵不要钱,自己命,难盘算,大小找个工作干,胜似蹲在马路边,两个盲人批八字,说了不应不要钱,两人掉在一坑内,准也没把预知说在先。彼此开玩笑,其中一个抢在先,甲乙丙丁火,有你就有我。预先根本算不到,掉在坑内乱胡言。头奖究竟什么号?没有一算命的先开言。如果能算中奖号,哪个算命的日晒雨淋喝风吸尘蹲在马路边?

现在人间的香火庙宇,北京最盛的要数白云观,有吕祖殿、八仙庙、邱祖像。文庙大成至圣先师,是我民族中期文化鼎盛春秋的大圣人,留下正心修身齐家治国平天下的大道理,他们都是做到为国为民利益奉献的古圣贤,光辉业绩留人间。神秘迷信无半点,只是有人太愚顽,求福寿、求保佑。供奉关帝的几乎遍及中华民族。关帝仁德忠义千秋,大仁大义参天。岳飞尽忠于国,没国就没家,为民族利益而战,一点私心都没有。岳母刺字时,岳飞说:身体发肤,受之父母,母亲您不心痛吗?岳母答:我民族面临侵略之敌,不抗金,倘若国破家亡,身陷囹圄任这宰割,到那时什么叫身体发肤受之父母?尽忠不能尽孝,尽孝尽我一人私利,尽忠尽我民族所有父母之大孝,儿是尽忠还是尽孝?岳飞顺母训背刺“精忠报国”四字,后遭内奸杀害。武穆风波亭遇难,关帝东吴受香烟,一点忠正造圣贤,后人修庙纪念,为民族树立了忠义的里程碑,永垂不朽、千秋万代美名传。这是迷信吗?有的人硬把关羽说成财神,向他求财要钱,这也怨关帝吗?也怨修庙吗?现在为对国家有贡献的各界伟人、名人修纪念馆,不异重金,后人不忘,这是中华民族的美德、文化文明的正统。愚人自迷,无关修者。还有远古中期修三官大帝庙,纪念尧舜禹,流传至今,尧舜大德万古传。民众有一人吃不上一饭一菜,自吃一饭一菜,是过,获罪于民。自不怜己,反而虐待自己,仁爱施予天下民众。尧舜大德惊天动地,以仁德至善之心求得上天为苍生降福,五风十雨,麦收双穗,麒麟在野,凤凰鸣山,胜天的真理由此而生,仁定胜天,不是人能胜天。尧舜时代是民族鼎盛春秋。尧无法制施予民,国泰民安,路不拾遗,夜不闭户,不是说教是自教,民众大觉,所以没产生宗教。大禹治水志在水,分九江定八河湖海两分,一日三过府不入家门,声名传万古,天下苍生钦。十八条蛟龙助禹开河道,民间传说地下黄河老龙开。后人修三官庙纪念尧舜禹,愚民叩拜求神求寿求财求子孙,因其是救民族于水深火热的大救星,千古福星高照万民心,难怪老百姓求助于三官大帝,因为三官大帝为老百姓造福。道盛德至善,民之不能忘,万古流芳。现时人物有功于国有德于民,还是修纪念馆、雕塑肖像,其目的与古代相同,文明礼敬,怀念他们,学习他们,愿他们永远活在人们心里,只是形式上有改进,本质无差别。这就是传统文化的承先启后。远古中期的人就是人类传说中的神,学神大公无私为人民;私心拜神求福求寿求名求利求金银。古代圣贤反对私利树公心。不要求了,民众反对利己人。古圣民众同是大公心,除却私心民众圣贤钦。有神无神至极真理分。千万不要迷解前人误后人。三千之中仁为贵,两大之间道德尊,虽然万古流芳做不到,留下遗臭痛杀后代亲儿孙。扪心自问想一想,叫自儿孙怎做人?当仁不让圣人训,只有仁德留后人。德是本,财是末,有钱无仁怎为人?人间首富家里有多少仁?金钱再多命有限,散在人间德润身。仁人爱人人人爱,仁善之举天下亲。再难也不会遭穷困,皆因为普天之下处处亲。亲仁者被亲,天下苍生仁德至善、普天之下都是神。致此破除神迷信,自然息灭有神无神心。要悟真机自然理,妙智能破万年愚。主观强制难伏心,只有开启苍生万灵心,觉悟智慧万明体,千仁万爱照新春。未来的向往,根从智慧起,开动妙智慧启发人。发明创造万类高科技,若无大智慧,如何创造新事物、获得新成果?万象更新凭智慧,万紫千红靠灵根。智慧明灯光同百千日,无昼夜,无四季、无阴睛、无限年的永明灯,照亮了无量虚空大自然天上地下人类苍生,普照人类走向未来的大道光明。顺此明,才能达到人类的大团结、永久和平。通向人间的大乐园,没有第二条路可走。古今中外、概莫能外,过去、现在、未来的不二法门。明德新民,万象包罗。东方炎黄的传统文化至极真理,21世纪替代了西方的文化文明。中华外国,堪作范模,若非炎黄留世上,任君聪明赛颜闵,不遇明师也难明。这是中华民族传统文化真秘宝,授与天下众苍生。慧命之根培育成长是从自身心起,无需名利金银财宝作奠基。只要三分真诚意,大智慧根基平地起。伏羲炎黄是宗祖,人类人人的灵根是大宗师。因为灵根是大而无所不包,细而无所不举的天赋自然本能,万能之源,是自信自悟自尊自觉的真明师。何故千里访明师,万里求口诀,远在十万八千,近在目前。老子悟到灵根是道体,是灵源一本散万殊的一,老子传道,抱元守一,去污除垢、止念还虚,守一万事毕,胜似丹经万卷。孔子悟到万智万理都是灵根出,因此奠定了人类真明师:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。这是儒家的内圣功夫,含真机在内,莫作见闻知识能者为师的世俗理解,否则差之毫厘,谬误千里。解四书慎思慎思,误己过小,误人罪大,人生不求有功,不要错引后生,一本流通的书多人观,能不慎重吗?释迦悟到万法由心生,心生法生,心灭法灭,以灵根立名为:天上地下,唯有人人自我灵根独尊。学佛的人有的认为如来说自已独尊,经典证明无此含义。释迦说一性圆明、十方平等,十方如来同一道。如来是指人类人人自我灵根,非释迦自我专利。因为佛种是人人真生命自性如来。心传继世,至唐代惠能大师立自觉为师,传觉为传释迦正宗佛法,说心正是佛,心邪是魔,心外无别佛;离性说法,名为邪说。孔子的孙子——子思孔伋《中庸》立下万教真宗旨,树起宗教里程碑,后来万教依此立为教宗,有千经万卷作证明。宗义是:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。天之明命叫性,明能破暗,性本善。一个顽童幼小无知,站在快行马路中,见者没有一个不关心的,赶快抱离马路,为什么?什么都不为。不为名利,也不为买好。见其生不忍见其死,这是本性之仁,恻隐之心仁也,人人有之,所以人性本善。伪善之人有心做善,虽善不赏,图名利做善是伪。无心做恶,虽恶不罚,因无恶心意做了坏事,少年犯国家宪法宽大处理。天性是道体,不可偏离,离即非道。大舜以道心化民,定十六字心法传于后人:人心唯危,道心唯微,唯精唯一,允执厥中。尧舜帅天下以仁而民从之,桀纣帅天下以暴而民从之,其所令反其所好,而民不从。舜令上仁下效,民无不仁,纣令上暴下效,民多暴戾。宗教立心性为纲,纲举目张。老子立修心炼性,孔子立纯心养性,释迦立明心见性。宗教宗旨,皆以心性为本,法有差异,因此孔伋树正教真宗里程碑,唯恐后人走向迷信歧途。原始文化上古中期千经万卷作证明,灵根觉性为真师。释迦树名为无上正等正觉之心,梵语音译为阿耨多罗三藐三菩提心。老子说天上地下,唯一的大神是你自己。今人走向迷信,只因不知至极真宗理。无数真理之总和就是绝对真理,绝对真理是无极真理。灵根是无极直化体,直系通无极。只有灵根是真师,自己解脱自己,自悟自觉成佛体。天性无私,故说为人不为己,自己成佛体。天下为公,破私立公,大公无私,是灵根自启。师父领入门,修行在个人。道在圣传修在己,德由人积命由天。世界上依自心哪能有贫寒?开发智慧是无上法门,过去现在未来都是大法船,方法要现时,真理永不变。

七、 身体力行,觉悟自然与人生

1、对现时社会人生和宇宙自然人生的觉悟与理解。

自然人生是生前死后的未知数。开发人类妙智慧是文化始祖伏羲继天立极、代天宣化的核心,是自然人生与社会人生之大本。黄帝继之,君子务本,本立而后道生。这个教化宗旨原始至今,任何朝政,任何宗教,理无更改。方法手段形成变化万千。妙智慧者,在任何历史时期位居至高无尚,自然界、世界同一理。现时开发妙智慧,与任何历史时期、任何宗教的方法手段形式都不同。现在是法制国家,人人都有职称工作责任,这是人类社会的固定结构体系,没有这个体系,就没有社会的秩序。只能圆满完整,不能破碎分离,冲击这个全局结构体制的,无一真功正法。开发妙智慧,是世界人类、国家、团体、家庭、个人真生命本质的修养,是人人必修之课,没有真生命的人就没有这一课。有生命的人就有智慧,白痴呆傻没智慧,一个丧失理智的人念生野兽心肠,危害社会。一个有妙智慧的人必具仁德至善,必定造福人间。任何一个伟人、学者、专家、发明创造者,都具有超人的智慧,但是这种智慧与人类自我真生命的妙智慧不同。妙智慧来自天性的良知良能,其他则是来自见闻觉知、文化知识渊博、能力超常人的后天的聪明智慧,二者层次不同。一个是自智觉悟之知,一个是学问致知之知;一个是彻悟真空妙理之觉知,一个是剖析物理之学知。人类21世纪进入未来,首要的高科技就是妙理之知。今人不会电脑学识有限,未来人不开妙智慧未知有限。有妙智者理解科学物质,明了科学物质者要有妙智慧,二者缺一不可。妙智走向科学,科学走向妙智慧,二者缺一不可。妙智走向科学,科学走向妙智慧,双管齐下,人类未来尽是大觉人。团结必有望,和平必然真。不开发妙智慧,人类大团结、世界永久和平就是空想空谈、自欺欺人。一个家庭和平团结谈何容易?问苍茫大地谁主沉浮?我说我对,他说他也对;你说他错,他说你错,尽是争己理,不认公理与真理。不知业海茫茫何处是,生死循环几时休?天哪,若大天地,真理究竟在何方?他怎么不听我的?谁听谁?如此下去团结和平可望不可及。

灵根是自然生,身躯是天地养。无极真理是〇。无极化分混元气,一元化分天和地。一元始至九,理数九还一。一从何处来?一往何处去?划一横,划一竖,四维转着看,横竖都是一。逢十再复一,千变万化九九定归一。一来一去归何处?千归万归不离大无极〇。天地万物本如此,人类同心同德无存异。求大同存小异,这句话可说不可依。小异积累成大异,同根同源合而一。这是一种幻算术,人类相信者甚希。信仰选择是自由,互责互制必分离。团结和平真如梦,梦要成真究竟向何求?团结和平本由原始初生人类开始,源远流长几千年,后人从来没做到,未来是否能实现?明睁慧眼看。走向高社会,开发妙智慧,从原始初祖到如今,代代永流传。几人能凭信?人类社会现代科学化,用主观认定鉴别真理是否科学?科学认实践,身体力行做实验,没有数据凭口谈,山珍海味谁知鲜?开发妙智慧是人类人人自我本身利益,比天高比地大,除此以外皆幻化,皇帝终究是白搭,万里长城今犹在,世人谁知始皇家?自然天地如此大,有的未知实在难观察。始祖留下彻悟法。咳!今天都什么时候了,故事传说,理他做什么?没亲眼见过,眼见是实,耳听是虚,好了,明儿见。结论已经做出来了,论文写好了,交上去吧。难道这就是科学家吗?这就是实事求是吗?这就是实践检验真理的标准尺度吗?这要是写成书,传后五千年文明史,可得慎重啊!因为流传后世天下观,那时也没准高才贤圣满天边,中华从来代代出圣贤。大画家有的没进过美术修养院,大明医也有的不认识医学篇。虽然功高名声大,小心谨慎促膝谈。听俗人说,人外边还有个人,天外边还有个天。有个天只是听说没见过,可能不可靠,也没准是瞎说吧!唐朝有个佛教界外边的人,是个文盲,土包子,一身泥巴气味,去寺里学法,干了八个月苦活儿,寺内僧人听说他继承了第六代佛祖,身为300多僧人的教授师神秀也听说了,内心世界很难说。自我主观不要全肯定,语言之弓别拉得太圆,不好收拾。

我说妙智慧开发是大实话,圆满无缺是箴言,我学古人虽然有缺点;原话出自伏羲炎黄圣君古代众高贤,写在千经万卷证明至理永流传。真理实践在伏羲炎黄万圣古高贤,种子撒在人类众生天地间,诚信此理要实践。批评虚无是封建迷信、唯心、消极、落后等主观肯定千万别说在实践前。人类不亲自实践,可能传统文化会遭不白冤。吃水莫忘井之前,没有前人何有泉?今人勿谤原始祖,无源无水后代儿孙作何传?古典经书要重视,始祖不谈、今人怎知始祖未生前?前人做事别迷后人眼,您能在人世住几天?谬误留给儿孙后,九泉之下何颜对祖先?顶天立地想一想,说句天良话您真懂吗?无量虚无真空、大气天地万物苍生人类谁开发?不懂不要说大话,遗臭万年出在自心意想一念差。己身虽死名还在,好坏直系儿孙说什么?自以为绝代聪明、莫要夸大话。欺己小,误人大,莫把他人井下拉。留后德,天地大,虚无不能量,自然肯定比我大,谨小慎微不说过头话。明知自己是把灰,硬把自己当老大,至极真理都不懂,为何敢把天地骂?问君纵有天地在,大地无水吃什么?天地水火人类不能造,您干的哪件事比天地大?没有天地人类活什么?没有天地哪有你,你那天大的功劳归于人类哪一家?没有天地、寺庙神宫佛殿皇宫相府现代高楼大厦哪里架?水火风灾荒旱地震、人类用什么去胜它?传统文化至极真理人类施仁定胜天,这是人类实践过的真理,尧舜大德汤武宏恩胜之。人纵有斗天抗地之手段,勿忘天地是人类的父母。总然令你杀的是罪大恶极犯,哪一个不是他父母娇生?父母恨之入骨,恨不得千刀万剐亲骨肉,事后终于滴泪,慈母思儿一片心。虎毒不食子。何况天父地母慈爱人类亲儿博爱心。人类是天地的心肝,再斗天再抗地再骂天地、天父地母也不会用刀割肝挖自心。因为天地是自然灵空孕育、直系亲生的巨儿。自然有灵空、真空、虚空、气空、顽空。人用肉眼看到的无量空间是顽空;空气流动所化的巨风、觉到看不到的是气空。人一张口不呼吸时的口空即顽空,一呼一吸就是气空。海市蜃楼是阴阳五行气质幻相的虚空,人是意识幻想、意结成形相的梦想境,如身想大小便、厕所现前,不会真便,因神志不昏,身心本能自调,身不便是神志清醒,神妙难测,诸多梦幻就是虚空。天地未生前是真空。真空不空含万有,即灵空。无受想行识、无思想意识心念生,即真空。真空内含未发的思想意识理智功能,本质是灵空。多空是一本一空,多化而生,只因无极真空变化时间不同,空也不同。人类及其他动物,犹如天地的器官,其它万物等于经络细胞。天地人并列,综合为一个完整的自然巨人,因此,开发人类妙智慧,通天彻底通自然。古人实践认识到天地的生命周期,用人类的时间来比喻,一年四季十二个月。天地的寿命为一元十二会。一会一万零八百年。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,十二元会十二万九千六百年,三会为一季节,春子丑寅,夏卯辰巳,秋午未申,冬酉戌亥。天本无言四时运,圣由天纵万化通。一年四季十二个月的道理,来自天地的大道理,这就是小道理服从大道理。自然育化天地的运数,与人类四季相对应。子会开天,一万零八百年天成,丑会辟地,一万零八百年地成。寅会生人,一万零八百年人成,以上是春季,地球上还见不到人。卯则日出大地,人之初,即人类原始祖先时代的原始社会。卯辰巳三会即夏季,午未申三季即秋季。到后三会酉戌亥,即冬季,收人。本一年四季气候变化之理,再说天地四季变化之源。天地前三会是春种,卯辰巳三会是夏长,午未申三会是秋收,酉戌亥三会是冬藏。三会开三会闭,天地四季,与人间一年四季变化规律相同,后三会地球上无人。天日无光,月也发暗,阳光雨露老化干涸,谓天荒。地水火风,水干风止火高温,阴阳五行之气虚弱衰败,谓地老,天地自然资源绝,所以酉会收人。到了戌会,河海湖沼干涸,因无水,地火极度高温,大地变成焦土,戌会封地。天上火是月星辰水镇。日无光,月也暗,星淡无光,天无雨露霜雪冰雹降下,天地自焚,万般气象变焦土,罡风一吹化微尘,谓亥时收闭,谓之终。天地的生命有质变、老化生灭,只是天长地久。人的生命短促,易质变老化生灭,人生易老天难老。

自然天地人类是统一体,同一体,下边把自然四季与人类四季(一年四季一天十二时辰)相对照,来认识自然天地人类万物的规律。

①自然春天:子、孕育天体,丑、孕育大地,寅、孕育人类身心。

②人类春天:子、大地孕育种子,丑、萌芽成长,寅、萌芽出土。

③一日春天:子、养精蓄锐,丑、沉睡梦中,寅、有待觉醒。

④一日春时:子、23点—1点,丑、1点—3点,寅、3点—5点。





①自然夏天:卯、天日出地人初,辰、始祖生活初,巳发明创造初。

②人类夏天:卯、芽生发、地出苗,辰、禾出土成长,巳、长茎生叶。

③一日夏天:卯、起床、洗漱、吃饭,辰准备上班,巳、正在工作。

④一日夏时:卯、5点—7点,辰、7点—9点,巳、9点—11点。



①自然秋天:午、原始人类进化,未、劳动创造,申、发明胜利成功。

②人类秋天:午、万物作果,未、果在近熟,申、胜利果实收获。

③一日秋天:午、准备休息,未、下午工作,申、一天工作结束。

④一日秋时:午、11点—13点,未、13点—15点、申、15点—17点。



①自然冬天:酉、资源质变,戌、风止水干极温地封,亥、星辰质变天闭。

②人类冬天:酉、万物收藏,戌、大地遍野空中空,亥、无果耐残冬。

③一日冬天:酉、整理下班,戌、饭后休闲歇息,亥、卧床入睡梦。

④一日冬时:酉、17点—19点,戌、19点—21点、亥、21点—23点。

23点到次日凌晨1点,一元复始,子又开天始——21点到23点,亥又收闭终。妙理真机,永无休止。

人的生命是一辈子一年四季十二个月,一岁至三十岁是培根育种秧苗的青春期;三十至六十是茁壮成长高温热火的盛夏;六十至九十是禾苗叶落枯黄、硕果秋实成熟之季,是粒满果圆春华秋实的金秋;九十至一百二十岁是春夏秋三季辛苦劳累换来的苦中甜,苦尽甘来、返老还童、颐养天年的老来福。人生四季一百二十岁叫寿终正寝,今人活过金秋的都少,因为春季没种心田,未栽培心上帝,涵养性中天。金秋无收明心果,颗粒不收靠什么活九十岁?等不到冬季就没有吃的了,活过冬天一百二十岁的就更少了。

天为一大天,人为一小天,天地如树,人是树之果。天有日月,人有二目,天有斗柄天之中,地有须弥地之中,人有黄中人之中。天有日月星,地有水火风,人有精气神。天有三百六十周天,人周身有三百六十骨节。天有八万四千星宿,人有八万四千毫毛孔窍,这是阴阳变幻的理数,非科学数据。地有五大洲六大洋,人有五官六根,内有五脏六腑。天有十八度,人的大肠十八节。天有二十四度,人的小肠有二十四节。天有十二周天,人的喉管十二重楼。天五常乾元亨利贞,地五常金木水火土,人五常丹方寸眼耳鼻嘴。人是天地语言器官,嘴是人体语言器官。人为一切动物之首、万灵之长的天之骄子,继天立极,代天宣化,替天行道,改造天地生成自然物质,开创人造物质社会,奠定了现时代的科学文明社会,天造人,人造物,实则人类社会的一切统属于天造地设,人只不过是天地中意识造形的设计师,精神变物质的建筑师。自然生天育地,天地孕育人类万物。人类社会的一切,人的因素第一,归根到底都是自然育化成的完整体系。

2、大自然虚无真空与大气天地万物统一观。

①、天量空间,包罗万象——天气、天地、万物,其中的一草一木一微尘,都是无量空间整体的组成部分,是大家庭的一个成员,所有成员都在虚无真空的主宰下,顺应自然规律而生息变幻,周而复始。万流一源,万物一体,真空是本,天地万物依本而生,作用是末。

②、人是一个完整的体系,包罗万象。一根毫毛,一个孔窍,都是这个大家中的成员。外观有头脚四肢五官自然组合的形体美,看不见的内脏可比喻天地中的五大洲六大洋的山川草木,河海湖沼,日夜运行,各尽其用。灵根为主宰,领导这个大家庭所有成员过着自然幸福的生活。

③、唯物唯心、虚无与客观是自在自然的统一体,同一体,必然要有统一观,同体观。虚无特殊于客观的,是自在自然真空内含的有,因为他未知难测,所以叫做妙有,是说它深奥神妙难测。因为看不见摸不着,有人就认为是一无所有的顽空,这个肯定是错误的。眼睛看不见刮大风的流动空气,真空不空的内在如何能看见呢?自我身中的内在,自己都看不见,何况别人呢?自身的真神自己都找不见,神妙难测,何况虚无真空呢?比如说吧,您是文学家,论文真好,我想看看您尚未构思的论文,一共有多少,连您自己也说不清。大诗人心中的灵感,用什么科学仪器和方法替他写在纸上,尚未构思成的无限量的诗,用计算机综合一下有多少?我想算一下数目字,大自然真空内含藏的万化万变的物质能看清楚吗?什么时候也算不出数目字。神是智慧海,先有看不见摸不着的智慧海,后有看得到的群书知识海洋。主观存在都弄不清楚,那么大自然大自在大真空包罗万象的内含包藏怎能清楚?唯心论、唯物论的真宗实质,谁能清楚?连一个人的思想内含的良知良能都搞不清楚,何况大自然真空内含的科学、信息、数据呢?

④、有神论者,你顶天立地身居中,仰观天俯察地,中观万物,自问自天良灵性,自我智慧体真是八面玲珑,十面威风,上通天,下彻地,圆陀陀,光灼灼,瑞气千条,霞光万道,光遍三界十方,周遍法界,圆融无碍。灵光独耀的自我,你真明白吗?若不明白,莫轻谈神。不求有功,但求无过,主观好意,客观可能到处害人。真知真懂无神可论,真神是虚无真空大自然的姓名。以假乱真,误己过小,误人罪大。虽不能流芳千古,也不要遗臭万年。只有仁德至善永远流传。

无神论者同样,顶天立地,仰观天俯察地中观万物。我真知道自我观察能力是谁给的?若大的天地我都观察到了,其渊源和开动时间你真掌握吗?天体大地这台自然真机、日月星辰在天行之有轨,水火风土在地运之有序,四时行焉,百物生焉,万类育焉,你知道谁在主宰操纵吗?能拿出高科技研究数据吗?通过客观实践检验,对大自然的这一成果,说得透彻分明,科学真理可靠,实践真知可证,敢于向人类宣誓:真理就在我这儿,我对现时人类、未来人类全权负责、无神吗?有神论者、无神论者,首先要把神的概念理解得透彻分明再发言。要知道,过去、现在、未来人类代代出圣贤。元始上古中期至明清时期,中华民族是以神道设教的国家,不是用主观意识就能肯定其有无。建国50多年的实践观察,人民的思想意识倾向何方?民众都清楚,因为群众是真正的英雄。信仰只能用透彻分明的真理来化解。至极真理摆在民众面前,众人都明白,因为众人是圣人。至极真理在中国,中国是伏羲原始祖先留下传统文化秘宝、后代儿孙继承发扬光大的文明古国,永远立于世界民族之林,只有中华民族的东方大国才是世界人类的理想和希望。我们的古文化传统理论把神论述得透彻分明,光照人类,是世界的永明灯。神是原始祖先立名为无量虚空大自然大自在、育化大气天地万物之源。神是从始祖炎黄说起,历代圣人留下经书千秋万代作证明。“大而化之谓之圣,圣而不可知之谓之神。”人类之祖伏羲、炎黄、尧舜禹汤文武周公等历代先圣及现代人崇拜的五大正教宗祖,都是大而化之的神圣,但他们只是通达大自然虚空实践真知的大觉者,可不是产生大气天地万物之母的真神。先圣唯恐后代儿孙不明真神信假神,才把这一真言流传万代教儿孙,留下传统文化真理启后人。圣而不可知之谓之神,大自然育化天地万物的原理谁能实践呢?所以说神妙莫测。人间崇拜的神圣仙佛也不能生天育地生人类万物,他们是超越平常人的思想意识的大觉者,明白大自然万化万源的真理,因此人类尊崇为神圣仙佛,都是人,有什么可神秘的?什么是人?人都是神,因为人类都是大自然的产物,神是指大自然而言,神直系化分孕育之子不就是神吗?人类崇拜的神,都出产在人类,人类是产生神圣仙佛的基地,迷信之事在哪里?宗教神话小说、从来就不迷人,是人类自己不树自尊自信的、实事求是的真信心。不立真思实察的真觉悟,不作自心意识、思想觉悟的无量观、本质观,自以为放眼世界,却不知世界是无量苍海的一滴水。不作一番上天入地、上山到顶下海入底的穷尽观察,不信不学文化始祖的至极真理,反而加上虚无封建、迷信、消极落后的批示语,不甚荒唐吗?勿被现象转,误解其真宗,莫学唐三藏,错怪孙悟空,八戒沙僧当附庸。人失自信不应该,瞒怨外因不聪明。失去自我自信之人瞒怨外因,仁人见之更心痛。自昧自迷本来性,迷信本是自心生。骗子纵有千条计,你不动心行不通。你想何人给你送真经?是你自己两眼模糊看错路、五花八门当神灵。自欺自骗还不算,向人传播把人坑,好人被你拉下井,罪比骗子也不轻,可怜可恨又可痛,有意无意充当了害人精。无极真理至,普照大光明。理至迷除假不在,有神无神意识尽透明。两者自然自消融,迷信自灭自无生,真理至真迷自除,行政强制外表服,土壤适合迷根又复活。

八、论生命安全正宗的真修实炼功夫

真气在大自然的作用,不是人们仅凭一般常识所能认识的。看不见摸不着的阴阳五行之气四时变化,周而复始。春天木气当令轮置,通俗点说木气值班。木性燥,干燥气上升,主增长。燥居主位,种芽不生,须有万物之母水来滋润。春天地母润土之水上升为阳,天父下降之水为阴,燥火上升,阴水下降,叫做水火既济,合而为阴阳。孤阴不生,孤阳不长,阴阳合和,万物生长。春气燥地母孕种缺营养,大旱莫过三春雨,天父三春阴水降,雨的名字叫阴雨,春雨贵如油。春属木气主体燥,夏季火气当令盛暑高热极温晒熟夏粮果。秋季金气当令主凉,热涨冷缩果粮无增长,果不圆满,也不再长,绝对秋收。冬季水气当令主冷,冰封、地封、动物封,人封避严寒。春种夏长秋收冬藏。特殊的花草树木四季都生长。

凡是有感觉有形象之气,统统不属于真气。自然真气属于无象、无感、无动、无量空间的内在,含藏妙有之灵空。人的呼吸调息运用之气不属于真气,只有主宰意识、认相、思考、研究、设计、意识选形、作诗、算术等等工作的真人,才是真气。炼呼吸调息运用之气,包括《黄帝内经》中说的“呼吸精气”都不属于炼真气。人的真气是主宰、主体,呼吸调息是作用。拿灯作比喻,灯是体,光是用,两者本身都是无知无觉之物。真气主宰身体的感觉功能。真气不在,一切皆成无源之水、无本之木。真气出入之机在上丹田三寸部位,叫祖窍,出入之机即生死门户。真气永恒不变,叫做真常。因其出入之门在面部三寸方圆部位,所以俗话说:三寸气在千般用,一旦无常万事体。任何气功,凡不以真气为真宗正法的,统称伪气功。此说绝无贬低任何门派之义,是真诚为气功层次分明而言。理明透彻心自明,世上真金再多,戴假首饰装扮的大有人在,各求其所好罢了。我戴着假金也很好看,我知真金好,没那么多钱;我知真气正宗真功,炼好身体就行了。假金戴在身上看起来反比真的美,日久天长要变质,真假气功与此同样道理。假的只能蒙混一时,终究是水中月、镜中花、竹篮打水一场空。身体只是一生一世,觉性灵根真气永常存。《黄帝内经·素问·上古天真论篇》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”精神内守的守者,就是真气。人的先天真气,主宰后天身体的呼吸调息运用之气,人的先天元神,主宰后天身体的思虑之神,人的先天元精,主宰后天身体的交感之精,三位一体即真气。以树为喻,根杆枝叶花果,根深叶茂,本固枝荣。孟子曰:我善养吾浩然之气,至大至刚、以直养而无害,则充塞于天地之间。人的命根是真气,炼真气的心境是:学赤子混沌之心,不参禅不打坐。赤子喜怒哀思悲恐惊,发自天真,无邪念,无虚伪,即是功夫。

第一步,保持心静神安、思平、念稳,即正常的思维活动。任其思广阔无边的事物,置之不理,勿嫌乱,勿求静。勿制止胡思乱想的意念,乱静本自然,无须加意念,乱到无乱时,思到无思处,不思动,不思静,真气是自然,《内经》叫做恬淡虚无,真气从之。吃饭时楼下有节目,听而不闻,视而不见,没动心。我写字,他说话,我没听见,没动心。正在急着修汽车,开玩笑打了一巴掌,我没觉疼,没动心。我正在看足球,他塞给我嘴里一块肉,我也不知道什么味,一念专一无二念,即是灵纯。精神内守不是动用精神的意识定住我的心、管住我的心。我是京剧演员,演三气周喻,没真生气;我演打黄盖,从来没怕痛。我演刘备招亲,没高兴过,哭灵牌我没伤过心,铡陈士美我没害怕过……我知道都是戏,舞台小天地,一切都是装相。人的一生一世与此理同,两眼一闭,演完了假戏。假戏不真做,导演观众说不过去。工作家务、人情不负责任、不尽心,人家不干。我知道人生如幻梦。睡梦易醒,活人一生一世暂存体幻化身的睁眼梦几人能觉醒?人生原来有六趣,觉后空空无大千。空来空去化尘灰,何不及早把头回?父母深恩、夫妻儿女重爱天伦乐,时过境迁回头观大千,顿感一秒欢,原来是一个火花闪。早知三宫六院都是幻,何必当初拼死拼活挣江山?《内经》说的精神内守病安从来,莫作呆板、心如死灰、身如枯木理解。身心是灵活万能机,行站坐卧、衣食住行,一天不开动,谁能依?抛父母别妻子,深山古洞、古庙青灯,有失大公忘大义,损亲立自己,孰不知为人不为己,自己成佛体。尽忠尽孝,忠的是国家,孝的是民族父母,叫大忠大孝。没有国就没有家,国家一体,为国就是为家,不立家庭就没有父母,没有父母就没有后代儿孙。出家是特定历史时期的产物,在今天的处境条件下,社会人生的大道理是开发妙智慧,这是大自然真空灵源赋予人类的义不容辞的天职,是实践真理的必修课、内圣心意的功夫,有利于天下、国家、单位、家庭、个人。人类用无极真理充实自己的精神意识,去污除垢,焕然一新,日日新,时时新,精神文明,身心健康,本利双收,这是行之有效的高科技、是放之四海而皆准的康庄大路。寻求到真气的人,吃饭、穿衣、睡大觉、工作、休闲都是功。一天二十四小时不离这个,离开真气就无生命。行住坐卧各种活动都是在真气主导下进行。透过现象悟本质,千差万别一时通。人的心身千思万虑周身运转活动,形式千变万化真气通。树无根,枝叶不生,人无真气万有空。在肉体上下功夫,好比团沙做饭、用砖磨境白搭功,若如此炼功苦死也无成。念佛念经参禅打坐也不通。只有穷尽真空玄妙理,理明透彻心自明,这是开发妙智慧的正等正觉无上功。文王做到穷理尽性达天命,真空大气天地阴阳万化通,真理留在人类永实行,即农历一书,春种夏长秋收冬藏,一年十二月二十四节气,五年二闰,每月十六月圆天地准时钟,每月三十天上中下旬,昼夜更、四季复、季节变……这一切都来自文王的妙智慧功。大舜执中精一万法通,老子守一万事毕,胜读万卷经,孔子一本贯万、万归一本万化通,释迦万法归一、一性圆明、三界十方圆融无碍,周遍法界俱圆通。今人开发妙智慧,就是圆通无量观,解未知,破愚蒙,自我天赋本能自信自行自参自悟自觉自圆通,这是人类人人天赋自然本功能,不是人类份外功,何苦穷子舍父、深山老林、古庙青灯、千功万法、五花八门拜富翁。自心以外没有真金矿、炼矿纯金是自功,他人都是送炭者,我心是真金源头处,外法是纯金烈火,我是真佛童。

九、认识过去、现在、未来

1、未来不同于过去,也不同于现在。展望未来,人类共同的理想要实现,终久不变。世界人类大团结、永久的和平即将到来,叫未来。未来是人类的理想社会,有待天下人类人人自我践步直登,始于足行。路要走,脚要迈,身要行,首先进入新时代的叫捷足先登者。光说不动、口说不行是虚无幻想主义,光想不做,是违背人类理想的假团结、假和平,是自我欺骗,小则自欺,大则欺人。此种旧思想,是受过去、现在的恶习污染浸蚀而质变,若不纠正,岂不成为废品?只有旧变新,低变高,迷变悟,愚变觉,暗变明,一变少,少变多,多变广,广大无边,才是本源。无边是无量虚空,虚空是包罗大气天地万物的大自然,是大而无外、小而无内的永恒体,是恒性,恒性是万变之源、万化之体。天下人类高科技研究再研究、千变万变不能超出无极圈〇。离开此理,人类一切成果尽无。谁能提出第二个方案?一是一,二是二,再加一个就是三。事不过三,过三终究还归到一,一还回到〇,离开此理天下苍生究竟哪里去?至极真理向未来,人类顶天立地抬眼望,何理能比无极高?此理明自原始初期文化祖——伏羲一画开天始,千秋万代流无极,现今束之高阁少人提。西方文化高科技,使到尽头伤自己。一切成果怎比自然自在天然的。人类食物要求自然的,人造食物害自己,物极必返,人类买什么专买天然的。先看生产厂,产品是不是自然的,人工造的我不要,只要产在自然地,价格贵也没关系。食品的高科技,你的市场没有自然大,人类靠的不是你。你把食品归到自然里,人们不敢说你产品低。你这企业了不起,民众都知是天地父母为你来筑基,千秋万代不倒闭,无天无地哪有你?再高再大,在无极真理面前要谦虚。未来人生需要的是妙智慧,无量空间天地人类团结和平必从人人来做起。人人开发妙智慧,美好未来定由人类人人自我做根基,因为分争是二无和平,同心同德、协调一致、无分无二是团结,无极真理真统一。

2、未来人类开发妙智慧的客观处境如何?

开发妙智慧是走向未来的思想工作,先从思想进入,提高认识是第一步,思想工作见效果。无极真理是领导核心,不是用人领导。在无极真理领导下,人类人人自我是核心、主导、自行领导。没有管人权,也没有被人管。无极真理是自觉的理论,是自严的理论,是自责的理论,是自教自化的理论。因为真明师立真我,所以没有想做老师的人,没有一个称自己是老师,也不接受别人称他为老师,你再尊敬他也没用,他心里有个主心骨,人人都一样。老子说,众人是神,孔子说众人是圣,释迦说众生是佛,伟人说群众是英雄。人类何处寻老师?关于生活待遇,未来人也有象古代有道明君尧舜那样甘愿虐待自己的,特殊阶层无人承当。也无人愿当普度众生者,人人都自度,谁都不甘心落后,人人如此,团结必致,大同必达。真是开发妙智慧,能除心房千年暗,能破自我思想意识的万年愚,无量空间来组织,无量自然大家长,天地建立大家庭,人类家长是天地。人人一奶同胞骨肉情,尽孝尽于大家长,尽忠尽于天父地母亲,人类社会自然动物和和睦睦处处是真亲,都是无量自然亲母直系分。

开发妙智慧始于意识,用意识悟意识本质。人母生肉体,没生意识。高科技能改造自然物质,不能造灵活意识。人类今天的现代化,是原始自然的灵活意识的产物。先有看不见的意识设计形服装,后见实物,这叫精神变物质,这是意识存在决定物质。物质无意识,怎能立自之名?人的意识第一性,万物立姓名。意识想盖房,客观物质才能成。人的因素作主动,自然物质作响应,二者缺一现代社会造不成。先研究主观造物质,成果永不停。科学仪器再精密,观不透意识的无量无尽空,自观是本能,自量不费工,不是顽空是灵空,不是空相是真空,能见到的空间即空相,无相如何辨空间?真空无形无相,顽空即空相。灵空即真空,真空是灵明,普照无量空,万相尽包容,光同百千日,照得太阳清晰自显明。心灵是灵明,与真空灵明是同一宗。太阳照真空不显明,太阳自暗;灵根比眼明,眼观万物认在灵根中,眼自暗。灵明不是日月灯的光明,物体的光只能显示物相,无灵觉。灵明能观能见俱认相功能,闻声有听觉功能,触摸有感觉功能,辨认物质有意识功能……妙觉灵明灵光独耀,与真空灵明通明一体。千灯百灯一光普照,光共性同,灯有二光无二。灵明能辨真空灵明,眼见日月灯分明,见物质分明。灵明见空有分明,所以人的灵根叫妙明光,自然真空叫大明。真空包罗太阳之明,灵明包括双眼之明。太阳升,电灯不显明;电灯开,蜡烛不显明;蜡烛燃,萤火虫不显明。眼观相,灵明映印相,因此灵根之明包罗万象而不昧不混,清晰透明,不用则无,用则取之不尽、用之不竭,叫做妙智慧海,流出群书知识海洋。未来学知,觉知二合一才能进入大觉社会,单独的高科技只能观通物质世界,用来理解真空灵明不会入流。君若真不信,试问何处寻土堆地球?不认真实践,笼统的说大自然,未知了解,不是理由,信心坚定、真诚无二无极真理求。


十、文化知识与开发妙智慧的不同

靠外界反映到心灵的任何一个客观世界和一切事物,统属于见闻觉知的文化知识,这是学知,不属于智慧。再除掉见闻觉知外界的一切反映,除掉一切反映的思想意识、理智,灵根复还到灵空〇,一念皆无,一刹那间豁然贯通。这种妙智慧完全不是靠客观的见闻觉知的文化知识,或者千经万卷与科学实践得来的数据结论,恰恰与此相反,不用一丝一毫的学知,用的是天赋灵根本能的自然自在的良知良能的觉知。对无量虚空的大自然天地万物,千差万别一时通,解除了对大自然的一切未知数,这就是万化俱通的妙智慧,是灵根的妙觉圆通。这种真知不是出自佛教,而是释迦牟尼凭本能觉悟到的。大自然中所有动物的真生命,都含有佛智灵根。这是自然自在的、天赋予人类及一切动物的本有的灵根,本具妙智慧。是释迦把一切苍生的本能综合为完善完美无缺的至极真理,把人类人人自我的天赋灵根立名为无上正等正觉之心。去污除垢、破幻相复灵根的真空零〇,即妙觉灵明获圆通,即佛。佛是梵音,当妙觉讲,与宗教的一切法一切相毫无关系。释迦立的是开发人类本能的妙智慧的宗教宗法,为天赋灵根树碑立传,歌颂的是一切苍生人类的人人自我,是人类灵根大学堂里产生宗教,不是佛教寺院与千经万卷独有的教条与专利。释迦说,迷的时候佛是众生,觉悟到灵根的大道理众生是佛。佛是指天赋灵根而言,不是指和尚尼姑而言。凡有灵根者,知与不知、修与不修都是佛种。

佛是自然一切苍生灵根之名,释迦创立倡宏发扬光大人类人人灵根的大学教堂,立名为佛教。人的真生命即是佛种佛童,因此是人类自教产生佛教,不是佛教产生自教。释迦传的人类人人自信自觉自成佛,自是自、外是外,迷外是外道。培养佛童上本科,念课本由小到大,由低到高,由不知到全知,学到无学处,了然无一物。灵根复位登上零〇的宝座,叫登九品莲台。九是阳数之极,〇是极之母,是无上正等正觉之心果位,即佛位。如某某佛位,某某菩萨位等等,名不同,都是佛。如皇帝百姓名不同,都是人,凭功德愚智定位,佛凭觉悟功德定位,佛位职称可比喻为古代皇朝朝位等级和现今职称级别。人类本性相同,又都是父母生养,有的人由迷信转为信诚灵明,原来是自昧自愚自迷。觉悟良知,昧化明,愚化智,迷化觉。迷信到家的人,只要认真的自信自诚的学习无极真理,理致迷除,都能转化过来。顽固不化的,即使释迦在世也没办法。释迦当世把佛法作为民众通俗普及课,可是众人的觉悟跟不上,闻法者众,成果者希。因为这不是文化知识学校,是开发妙智慧的学校。学习课程付出的意识觉悟能量比重——文化是五两,开妙智慧是半斤,二者都是一样,无一神秘,是人把形式名词说成高低,岂不知觉悟比念书还容易。人费大气力得来的是知识,不费气力得来的良知真知。初学两者平等。你没实践,说高深,入进去实践的人都没感到高深。难者不会,会者不难介入后一点儿都不难,我用十二分的力量歌唱,听众都走光了;喜闻乐见的歌手,是自然自在的锻炼与天赋,尽用十二分力量,天长日久人受得了吗?

开发妙智慧是未来人生必修课,光有文化知识不完善,学知觉知两周全,客观万象、虚无真空两者合一要复圆。共同研究共同谈,人类未知终究能化完。要多看经典多看书,文化知识门大开,此门容易入,懒动脑筋入门难。知识博大精深有助于明理,明理开智勇向前,因为明理才能知道开发妙智慧丝毫不比读书难。此门之锁在门内,不用他人开,知识门锁得别人来开导。明师一点慧眼睁,门内之锁自打开,无须他人巧安排。自信自我自能开,信则诚,诚则灵,灵通自明,万法万功万教万物的总智慧,都从人类社会人人自我灵根来。妙智慧不是出自哪一个宗教,更不是出自哪个门派功法,是人类人人自我的专利,在个人是个人功,在家是家功,在国是国功,在人类是人类功,在自然,是自然功。把这个无价秘宝说成是属于某某宗教,某某功法门派的私有财富、专利的人,你说说用什么高科技、用什么真理实践使人类大团结,永久和平早到来?你可知道开发妙智慧的来历吗?它是中华民族的原始人之初的文化之祖伏羲教化人类之大本,后来炎黄继承,“君子悟本,本立而后道生”成为历代万圣万教的总纲。余小小人物,文字可不信,群书海洋千佛万圣历代高贤千经万典作证明。开发妙智慧是无上理,过去、现在、未来绝对无改更,方法形式必定是因时因地因人而千变万化,在妙智慧核心领导下,尊重现时作改更,只要不把核心动,任何方法可试行。未来人类学知觉知两相容,都是自然教化人类的全功能。念书不悟性,未知弄不通。悟性不观书,现代化的科学理不通。厚古薄今、人类怎前行?厚今薄古,人类靠何现大同?怎挽尧舜风?古为今用洋中用,现代学知、原古觉知,都是天赋人类本功能。

十一、树立人类的正宗正信、真知真信、自知自信

1、无极真理为万信之母。以大自在、大自然为信体〇,一化万、万归一,一元复始、永恒不息。大自然天地万物不灭、幻化无常、生生息息永无了休。物质不灭自然恒规,天性父地性母,施大信孕育善养一切苍生,准确无误。人间任何钟表量器都落后于天地,因其质假质变,失信于人类。怎比天父地母日月星辰云雨风雷露水火风土,孕育万果养苍生。人类不是标准,是天父地母守信用,四时行,百物生,万物育,日月轮回,昼夜复始,丝毫不差。天父地母若无信,任何钟表全作废。信是万物母,信是无极〇,信是大气天地万物人类一切苍生功德母。信不要作常识理解,信是一切主体实名而立,灵根的别名叫信。“信”字左人右言,会意为用仁心说天良话,念信。至圣先师将文字演化,按自然理数作为字的来由定义。真人说真话,是大人之言,和合而生“信”字。人的真生命,无信不立。至于说信人的后天第二生命,是不对的。严重失信无命,哪里还有第二?信是真生命灵根自我信体,无此体一切皆无,信仰无源生,信用无根本。宁失江山,不失约会,最高尚的仁义礼智者,从不失信。三次定约会失信,最后只能说算了吧。所以说仁义礼智一信含,金木水火土包含。开发妙智慧,种子成果都是自我灵根信念体,信仰什么都不是正信真信,只有自信灵根是正信真信实信。信而行,行而诚,诚而灵,灵而明,明而觉,觉而通,通而达,达而真知。真知来自真信,尽知天地万物一了然,方知自我就是功德母,谁要不自信,我是糊涂虫,不是你不信,是我未说清。说一千,道一万,失足别留千古恨,你的生命可以不信,你也应体味始祖古圣先贤苦口婆心、留下千经万卷,为了后代儿孙一片慈悲心。前人做事另迷后人眼,断绝始祖文化真秘宝、欺师灭祖坏良心,是你断灭秘宝坑后人,是你亲手杀害今人后代、始祖遗传的亲儿孙。新生幼童是小孩,欺骗小孙勿称称仁。凡是有民族良心者,相信始祖绝对不骗亲儿孙。洋人放个屁,有人都亲身闻一闻。《华商报》2000年三月十四日登载文章否定了达尔文,美国人的观点落后了五千年,中华始祖真宗文化传到今。大地动物类别总体化分五大类:羽、毛、鳞、甲、裸。裸类是自然天地生成最初人,野生动物之首长,遍体长毛野生存,本体是裸,不是猿人。猿是毛类,圆毛动物不是人。美国的观点今天才发现,无知者硬说是新闻。我国现行的中小学幼儿园普及教育还在宣传达尔文。请您把老祖先的文化温一温,要比现代科学研究分析强十分。君若不肯信,古圣先贤千经万典辨真金。北京周口店,方圆五百里,土语乡音个性估计有五十不同因,多少种猿类怎化分?天地生命十二万九千六百年,几十亿年的观点凭什么样来证真?半个世纪山河大地变化多么大,几十亿年几百亿年物质抽象怎定音?您想一想谬论误人不误人?何作科学数据理证真?科学数据天地年华不知晓,如此大事千万要小心!因为中华大地处处有高人,勿把主观意相、物点抽象当真金。人类无量观者都说自己是愚人,一天一地一面一点称自尊,谨小慎微论辨真假金。

2、开发妙智慧是拯救人类的大计。

中华民族传统文化伟大复兴,要学到点子上。首先要学习文化大纲,纲举目张,上行下效。人类社会正心修身齐家治国平天下的大道理,起源于中国。开发妙智慧,能明德于天下,能使人类同亲。人类能自智能自觉,能达到高度的精神文明,能使人类的小家庭和睦幸福兴旺,能使国家民众一体,国富民强,能使人类走向大团结,实现永久和平。这是民族文化之大纲,真正的古为今用活学活用。不是寺院道观那种把宗教圣人、古圣先贤作为古典戏剧、骗人的广告招牌、金钱交易的商品出卖。他们把宗教变成了古为今用的摇钱树,这样的古为今用是邪恶,不会给人类带来福音。应当把其中的仁德至善之举宣扬出来,才是正义的古为今用。洋为中用,本是富国强民大计,学好学正国家富强,民族振兴;学恶学邪,祸国殃民,导致国破家亡。古为今用,有妙智慧者正行,丧失理智者学邪;洋为中用,有自智的大明者强大,丧失理智者弱小灭亡。大则亡国败家,小则自绝于人类,其定理定数,取决于人类的妙智慧。不树立妙智慧的人,不由自主地被大巫、神汉子、或化装成神圣仙佛的气功师、法师的鬼怪骗术给骗了,自己又骗了别人。莫瞒怨妖邪,怨自己不是孙大圣,没有妙智慧。

新朝代大有作为的人,在现时代真西游记的活妖怪面前,自我深思充当了什么角色?“僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾。”实践结果证实了伟人这一真理。没有妙智慧的人,怎能宣扬这一真理?开发妙智慧是中华民族的原古文化,难道说今人用不着?今人的科学战争,科学家供献最大,首创最高的就是引导人类走向消灭大自然、毁灭天地、消灭人类的最高手——诺贝尔奖金获得者。他是人类之中的最大供献者,人类会永远记住他。自然能造天地万物人类社会,他能算尽算绝消灭自然毁灭天地,使人类永绝,真是科学到极点了!科学把科学自身归根到死亡阵地,只能说死亡,因为地球已经被他毁灭,人类死无葬身之地,就永远不会再有战争,人类都消灭了就再也不会起争端。这真是科学的悲哀,人类的悲哀!能使人类走向仁德至善的是好科学,否则就是伪科学。飞机牛车,谁为先进?利弊相辅相成。科学家使人为无能,何为至善至美?古为今用,洋为中用,用妙智慧学。诚望青少年的新一代人杰,古今通,中洋能,做一位博古通今、洋饱中满的大觉者,复兴民族文化、振兴锦乡中华的民族英雄,充当开拓未来的先锋、大团结的勇士、永久和平的天使、人类的福星、天地的骄子、大自然的幸运儿,这才不愧是人类出类拔萃的楷模,后来人的灯塔,万世的里程碑,功在天上、名留人间的一代真圣贤。愿你们奋起开拓,用自己的青春生命换取人类万年欢。

十二、天地万物 谁主沉浮

1、天地间只有一个绝对真理——无极真理〇。离开这个真理,人类社会的一切就找不到根源,只有无极真理万化通。有人说,宇宙大爆炸产生天地万物,这种结论与中华固有文化的道理不相同。天地万物人类是虚无真空无极生,无极极至无极处,一动天地万物生。空而有,无而生,空能生有有归空。先有蛋,后有鸡,先有〇,后有一,先有少,后有多,先有小,后有大,原蛋出自大地母体中,原鸡初出于蛋黄蛋清液体中。蛋内没有鸡,无而生。鸡骨、鸡嘴、鸡爪坚硬质,无而生,鸡眼亮晶晶、鸡肉羽毛生在蛋黄蛋清中,鸡的元件俱全成体、破壳见鸡,才知蛋内无形生有形。未生以前,用何种科学仪器测验观察有鸡形?自然进化是天赋动物自然能。遗传因素鸡把二代蛋来生。此后一本散万殊,无量鸡蛋奉献人类幸福中。蛋中产生能叫能鸣能动雌雄多类鸡。泥水中能生莲菜,荷叶荷花莲子藕,何种因素生有形?谁在泥水之中见有形?荷苞开成花,花落是莲盘,盘中包莲子,是哪个巧匠夺天工?哪类科学具此能?莲荷天赋自然生,科技工作者是天赋自然觉悟功能,天不喂乳,哪类高级营养珍品是人生?你对人类社会的贡献,本质是天地自然功。自然不生天地人,你的身心制造、容颜设计、躯体设备、图纸方案、合理结构出在何人的手中?有功于世有德于人,人类自尊敬,万万不可自大自傲在自然天地人类面前逞英雄。主观意想成结论,谬误传人有过无德行。为什么有人偏听偏信外国人?背离民族文化珍宝叛祖宗。都说外国科学真万能,难道说中国人不如外国人聪明?奴颜卑膝拜在洋脚下,为什么不去开发妙智慧、抖擞民族精神世界民族之林作英雄?振兴中华有志青年打头阵,仁德、智慧、勇敢、胸怀大志、顶天立地、一身正气、威风凛凛保卫祖国树尊容。览尽天下群书学识有限度,打开天赋灵知通天彻地觉虚无、致知万化了然理自通,如此便是人类天人丈夫真英雄。当代仁智勇全真志士,妙智灵知真学者,勿被当代名人迷心灵,应当效法伏羲炎帝黄帝古圣先贤真宗理,他们是明人明不虚,此外名人有的欺今欺古欺民众,更可悲的是自欺,遗恨千古谁怜惜?留下骂名万年遗臭坏东西,失去宗亲后代是自造的,天下绝对真理是无极,无数真理之总合,源起在这里〇。

2、无极真理包万象,主导万行自然机。自然三天理气象,无极理天真空纯至静,其大无外小无踪,听之不闻视难见,真空不空生有形。日月星辰大气蓝天理天育,有形有象有始终。气天大地交泰,阴阳五行之气化为象天的物质世界,这才有了一切苍生动物万象更新、万紫千红、人类主宰的自然新天地。这种大自然的造化真机,人类有谁能主导?问苍茫大地,谁主沉浮?大自然主沉浮。人能主宰自造的大机器的庞然大物,怎能主宰广阔的大天地?业海茫茫何处是?只有无极真理解未知。无极真理用心悟,天地万物实践是凭据,天三宝日月星三光常盛,天五行乾元亨利贞通化流行永不停;地三宝水火风日夜通行,金木水火土五行之气转化成物质世界一切动物的生命。天性父地性母不供粮草菜药水果,人类哪一个能生成?天地深恩至爱是真情。有的人忘根本,大大列列、马马虎虎不乐听,自以为很高明,真是个夏日虫不信冬冰。夏日虫三场白露一场霜降就得夭折病,它说从来就没有见过水冻冰。人有三宝精气神安身立命,外五官内五脏、金木水火土五行运转、经络畅通气血行。无极真理自然天地人类万化同,万物同体,万象尽包容。

十三、天赋人类本能,精神身体双修,遵循自然法则,实践正法真功

1、 精神意识求理悟真宗,求真空妙理、无极真理。

第一、觉悟漫无边际的虚空到底什么时候开始有的。追究穷尽此理,穷不尽别罢休。穷到无穷处,追究到再无追究处,最后得出结论,就悟到了至极,极到无极处,穷理追究什么时候开始有的?慎思之后,什么时候开始还是未知数。在未知数面前,再求知最初。在无限的亿年前有的,在那以前是什么?叫肯定了这一句话,把“在开始以前是什么”问到无数遍,“那以前是什么?”“那以前是什么?”最后什么也问不出来,结论只能是别问。问到无限个年代,也问不出来,问到山穷水尽无极处,方知无量空间无开始。既然没有开始,也就没有生的年代。既无开始,即无初;既无初,即无生,无生无灭无始终。

第二、穷尽无限大的真空有没有边际。上穷到顶下穷到底,向前看到头,向后观到尾,就能理解无量空间的符号〇,这个圈线的含义是无限圈、无量圈、无极圈。一天一地一草一木一粒沙,都在此圈中。无极无所不及,无所不用其极,大气天地万物尽在无极中,所以说无极万象尽包罗,无限大的概念了然自知。

第三、穷尽无极的第三个含义——虚无空间什么都没有,什么都不存在,真空纯至静。空有相,就是空间,空若无相,怎知是空?

悟空中的有,是先有天地万物,还是先有虚无空?是天地万物产生的无量空,还是无量空产生的天地万物?是先有天地万物这个存在,还是先有什么都没有、什么都不存在的这个存在?穷到最终到最初,只能说先有什么都没有、什么都不存在的无量空间,没有在不在这一说,因为不可能有产生无量空间这么一个母体,所以说无在无不在,即是大自然大自在。确认没有大气也没有天地万物的这么一个无量的虚空,答案只能说是天地万物求其初,只能说是从虚空来,不能说虚空是从天地万物中来,所以无极真空纯至静,静到极处,叫无极一动太极生。只能说空生万有,不能说万有生空;只能说万物大地生,不能说万物生的大地。大地只是土壤,可是万物生长的因素就在土中藏。天地万物产生的因素无量虚空尽包藏。一个鸡蛋包藏无量鸡,一颗玉米粒,包藏无量的玉米山,玉米粒内包含一棵老玉米棵,包含很多玉米棒玉米豆。物质的道理好理解,真空育化天地万物的原理不易懂,因为人是后于天地生。能尽物质之性,就能尽人之性,能尽人之性,可知天矣。母生九子,母不缺半点。虚空育化天地万物,虚空不增减,虚空永恒,变幻生息的天地万物也永恒,这是大自然物质不灭的永恒规律。例如一年四季昼夜变化规律,胜过人类标准时钟。天地主信,无极真空的有难测,称为妙有。人的意识造形成品服装不少,眼睛仪器观不着。真空的妙有与人的妙智慧通达无碍,两妙一体能入流。悟透真空妙理方称贤,从而展开无量观。无极真理是觉知,文化知识是学知,觉知是明空眼,学知是观相眼。唐僧普观相,悟空独见本,所以精神身体双修,先修真悟本,然后才能精神愉快,身体健康。

实践真修,完全依照每个人的具体条件,不停留在陈规旧俗、宗法教条、因定模式上,否则非真宗正法。法由自心生,还从自心灭。人体是人海一小舟,《西游记》里取名江流儿。人离开娘胎,在人海随波逐流,时刻都在风浪中。舟主灵根叫舵手,年年岁岁撑舟人海处处游。四海飘泊风头浪尖上,难料何时会沉舟。乘风破浪最主要的是高明舵手。千重浪打不翻,万般风摇不动,是妙智慧压定舟船、不被风转、不被浪翻,灵根坐定、无忧无虑、快乐任意游。这是真禅定,不是守尸坐定说禅头。下乘之法敲打念唱,经是路按路行,不是声韵之音乐。今人念佛,古佛念谁?起心即二念,有二即非真。佛法唯独见性,别无他事他物,叫做不二法门。中乘之法参禅打坐,灵根是佛童,何故守尸炼躯功。上乘之法灵根求理悟真空,穷理尽性入大乘。不明理焉能明心?不明心怎能明理?定,乱之极,静,动之极,山至极顶必停,无上;行到海边必止,无行。定静无思无求,动乱勿烦勿止,自然之道。事多劳心,欲多伤神,一饭一菜尝什么?法执乱性,千觉只用一个念,万念同生一个心。念佛是如来心,念妖也是如来心。快乐是自心如来,悲伤还是自心如来,谁有两个觉性?谁有一双如来心?念这弥陀做什么?如来心是佛种子,觉性是佛童,心生意动的弥陀佛,加在一心上面做什么?救人天之明命是功德,救人肉体算什么?简单道理都不懂,愣说救人肉体胜造七级浮图。假酒造了三万六千瓶,害了无辜的好生灵,拒罪自尽投河内,僧人救出造浮图对吗?愣说念佛往生西天,还宣传唯有临终可别断,阿弥陀佛音一断,往生西天难上难。靠不住,实在不行打开录音机代替人继续接着念,只要念佛音声不断就能升西天。这人法门与金刚经、心经是两般。真假佛法请自辨,误传真宗遗臭万年罪过大无边。前念此念后念、念念不离自性,即是福田自在观。这是自我真佛之自念,应将有念归无念,即是正念无上正等正觉之心妙觉圆通自佛圆。静乱没生心,执着法相迷自心,本来清静体,无物染佛心。只因心住物,说法度迷津。从来不生气,谁劝生气人。本来无一物,何生烦恼心。万烦不扰心,万欢心不喜,佛是平常心,吃喝拉撒睡,行站坐卧都是如来心。住在是非窝,人类祸乱根,单位矛盾院,家庭意见多,心是清静地,世外桃源在自心。顺应自然律,应酬万种因。社会人生规律本如此,是是非非中生存,两眼一闭万有空。勿被事物转,勿陷是非因,要有妙智慧,在欲能离欲,在尘不染尘,心出是非地,就是清静无为自在人。不用法,不用功,清静无为是本能,只要心平衡,吃饭穿衣睡觉家务上班都是功,何苦深山老林古庙青灯装相去修行。父子兄弟姐妹夫妻儿女天伦乐,修心即是真修行。人人果如此,烦恼渐无生,极乐在人间,何必求往生?自乐不忘天下人,人类同乐是极乐,何必西天拜佛尊?千佛万圣同是人,只在迷悟分。明透自然人类规律理,身不能避心出尘。这需要仁智勇三达德,君子妙智慧,人类世界只有这一个灵丹妙药,解除人间的一切痛苦,保全人类的生命健康诚可贵。

2、 做精神生命的主人翁

突如其来的飞灾横祸,如晴天霹雳,打得人精神爆炸,心如碎片,痛不欲生,休克毙命,真是生死离别、骨肉分离、心如死灰,幸福立灭。死难当头,世上什么人能无动于衷、安然无恙地度过此关?这需要有极大的金刚慧力,才能做到。神不爆心不碎,忍痛悲伤度过大难关。真正是男中君子、女中高贤,因为他认识到人间确有无法想象、无法抗拒的社会人生规律,任何人也难掌握自己的命运。孔老夫子一生三不幸,少年丧父母,中年丧妻,老来丧子。德配天地、道贯古今的大圣人尚且如此,何况平常人呢?武圣岳飞父葬清波,崇祯皇帝国破家亡,用棉被捂住亲生少女执剑杀死,怨亲生女为何不投百姓家,为了金枝玉叶,宁可玉碎,保持贞节。惨状痛断肝肠之事何只老百姓家,能怨老天不公道吗?人类世界是五浊恶世,水火刀兵旱涝饥馑,生死离别种种苦,喜怒忧思悲恐惊,在五浊中生存的人,在所难免,逆来不受不可能,依自主观世上无难人。人类自有妙智慧,慧眼观俗能脱苦。悟透自然真空妙理闯难关,生死离别一百年,莫把生死当负担,谁也预料不到自己的吉凶祸福。人类缺什么都不是大事,人生无功德,后生实可畏。天地之间人为贵,三千之中道德尊。万失不可怕,最怕无厚德,德大随身宝,管他天崩地裂水满火遍天。本来就抗拒不了,你不活又有什么用?死了能挽回造成的飞灾横祸吗?既然不能,何苦雪上加霜,痛杀自身呢?这是生命,不明道理自我不保全。活人不能换回死人生,还在人类挣大钱,万两黄金无人替你病,只好自作自受自承担。钱大能使鬼推磨,造孽作罪自我天良却不容,哀大莫过于心死,金钱再多有何用?只有顿悟本来真生命,绝路当前必逢生。幻化身心你亲我爱是假相,恋假忘真自无情,妙觉灵根是真命,躯体是肉不是灵。灵真在体知享受,活人叫行尸走肉,灵真离体叫死尸臭肉。用灵根换取肉体享受的人,是人类中的大愚氓。人间的一切幸福,常人不知不觉,吃喝玩乐,以为肉体在享受。要这样认为,是大错特错,一千个错一万个错,一千个糊涂,一万个糊涂。走向科学自身实践真知体会,再傻呆的人,也能真正体会到躯体与呼吸调息之气是无知无觉之物。灵根在体通达无碍,电器无电立停工作,身躯无灵立即死。不识灵根在自身的人,糊涂到家了,哪里知道妙智慧之明?不知妙智慧之明,哪有自知之明?对精神的理解要透彻分明,晶体透玲珑,在物质万明中出类拔萃,超过物质明,自然自在大光明。不识精神本来面,精神愉快是空谈。

3、 健身功夫中独一无二的真功正法

自我天下第一功,打遍天下无敌手,人称大号任之龙。艮为山上学的艺,玄门洞内拜在灵根大师门下苦用功。我姓凌,师父赐法号清平。清明那天师传法,授予人类千变万化万种模式功。你的天赋不得了,身心万种模式尽包容。师父只传真道理,绝不传你外表形式功。因为此功产源大,怕你一时认不清。初生首创、大师法号称净零。原本一招也不会,一法也不通。寂静无聊、闲坐悟空,突然一个动,浑身上下真轻松。没用意识求,无意功渐增,千变万化的运动形式自出生。啊,龙生七寸腾云驾雾,竹子长一百丈还是节节空,豆芽长一房高也是菜,原来是天赋予万物不同的本能。学鹏学鹤三年整,模猴模熊下苦功,最后才知我是人类非野生,外模的功夫闭塞天赋能。原始初生第一代,共处野生动物中,机智敏健神速身魁大胜野生,因此是万灵之长超众能,饥食松子渴饮泉,燧人氏钻木取火熟代生。发明创造人间物,进化安逸舒适别野生,娇生惯养成人类,哪还有天生神勇灵机胜野生?科技发明用火枪,杀害野生动物残又凶。天地组成大家庭,人与动物本同宗。人类私欲盛,贪图享受灭生灵,肆意毁坏大家庭,反倒把羞耻当光荣。

真功正法产于人类人人自我心灵。本功旨在复还人类人人自我自在自然的本能,歌颂天下人类自我、里程碑树在天下苍生自心灵。此功原始至今道理大,站在个人炼,立名自我功;放在家庭里,即是全家功;普及遍全国,就叫国家功;显扬在世界,就是人类功;功还大自然,就是自然功,因为本来就是天赋人类人人自我的自行自为自调自然自在自我本能功,何苦四处奔波拜师访友外求功。师友最初的源头处,千门万派都是产在人类人人自我身心中。未来与过去现在不一样,推陈出新要变通。旧的习惯势力、死人模式愣叫活人模体形,活人愿意仿死人,却不如死人的动作圆美完善成体形。死人的完美也是活人炼,成形大套也是一点一滴从当代活人生。自身的天赋超今古,模来模去把自我造成废品扔。抬脚高是错,抬手低不行,因为跟死人不同宗,谁也不敢吭一声。如此炼功停止新生命,要想超前万不能。青出于蓝胜过蓝,此话为何行不通?当今的木兰拳是假,假借英名卖自功,可把良善民众妇女坑。唱着木兰歌,学者木兰行,无一真有木兰能,所以我说青出于蓝胜蓝是把众人蒙。连个笨汉都打不倒,怎能保家卫国做个女英雄?飒爽英姿五尺枪,才是真的木兰行。真功实践心自明,任何功派千万别挂虚伪名!各个门派不传真,尽把模式传万人。演员真是皇帝式,装腔作势伪无真。模仿之式全是假,学者是智是愚各自分。真功出自我,为何学功不寻根?一生学过千种法,哪一个动作都是我自身,学猴象猴还是人,人的天赋比猴美,天生其类各自珍。

4、炼动功要领。

阴者主静阳主动,夜间休息日流通。精神从来不睡觉,灵觉不昏、梦见厕所是意想结的形。梦境在眼前出现,准不对窍,对窍尿床。神本智清,神调自身是本能,神妙难测,神志不昏,虽然无意,梦音不失灵,敲钟声音醒后原来是敲木板声。身躯休息神不休息,失眠不舒服是气冲肝燥,心火上升,是精神急躁造成的难受,不是失眠本身造成的。心平若水,意明如镜,思绪万千,象虑电影似的,分秒不停。心态平衡,静思默想,对任何事物审问之、慎思之、明辩之、笃行之,才能接近合理,实践可能有差迟。睡不好失眠,心别生烦,养养精神,如此做比睡眠休息得还好。白天活动,有一动就一静,睡眠是平衡肉体,人睡觉心不睡,这是自然理。修行功夫好的人彻夜不眠,是在静养精气神。这是真正的神安,叫做修真养性。功夫不好沉睡梦游,神被睡魔牵,叫做神昏性乱,休身躯,未养神,若修真养性,健身超众人。不生睡眠意,可做熟睡人,意不生烦躁,无梦想、养精神,心中无负担,即是快乐自在人。有一静有一动,有一睡有一醒。睡则息,醒则生。准时入睡入梦是未知数,只知大概。梦中是醒人,白日梦是浑人。昏浑清浊之事俱全,昼夜同是梦,睡眠梦好醒,睁眼梦难觉。不承认白日是睁眼梦者,即是人间大愚人。老人回忆天真无邪少儿童真活泼日,如同昨日一场梦。上午已成下午梦,今日上午永消融。人生原是梦,灵去身死才知万有空。活人死亡似入梦,自己不知。睡人误认梦境形象如真人真事一样渺茫。永远睡下去,长眠入死乡。白日醉,梦乡死,神魂颠倒迷了航,苦海作家乡。酒色财气醉生梦死当真常。滚滚红尘非故乡,醒了梦起了床,公署广场蓝天大地又一乡。锻炼形式不一样,自由活动人人心舒畅。他是他,我是我,绝对不会一个样。他吃羊肉饼,你喝麻辣汤,为何不吃一个样?顺我心,遂我意,这种锻炼活动是内行。自由活动无主权,真是呆傻狂。他七十八,你十八,你学他走路,他学你走路,一对傻叮当。模拟动作是机械,模仿形相用意装。意识全赴出,躯体散热量,损耗自然身,消磨精气神,都是付出无增长,有亏无盈费力量。真功在自我,跟着感觉走,随着自己意愿,顺着自己心情,根据自己身体情况,把握自己的性格和当时的心理状态,思任其想,精神意识轻松自然,体无框,意无束,赤子混沌心,儿童在游戏,其它不思量。这是真正的自由活动、身心锻炼。只要土生土长土味常,不要美洋摇摆的进口货,黑头发攻得黄头发无处去躲藏。天然的真,自然的美,学来的笨,模式的丑。本来由我、不由别人作主张。不装皇帝相,不模娘娘样。本来是草民,弄这虚假骗谁呢?一切自由活动都是产自人类人人自我身心,何必追求外模形相、养生动态、武林拳道?人类社会任何拳套、任何式子、凡是属于模仿的,无一真功正法,统为装腔作势、装模作样。死搬硬套、千篇一律、一成不变的万种模式套在自身,不是万家门派动作,是自我一身四肢在动作,与他人何干?出自各个门派产地是真功,传给后代儿孙门人是种子,种子生真功。各个名家卖菜不卖种、卖物不卖地,卖果不卖根。醉拳先天浑元气,精气神五行之气合而一是圆体。气遍全身经络体,神气肌肉合为一,气体肌肉成整体,前滚后翻左摇右摆、似醉非醉一溜歪斜象颠狂。这是混元气质贯全身,体如轮胎,反弹功能不在体。气如铜人,体如铁汉,打在体上白上当,四肢身体犹如铸就的铜金刚,脚下生根、足象入地,推之不摇不摆也不晃,后背压他身,如同一堵墙,因为铜铁铸的四肢胳膊不脱节,一肢用力即是全身力。模式醉拳有形相,无混元气体。太极家只传模式之外相,不传太极内含的玄妙。虽然对健身有点益处,但不产炉火纯青的太极。八卦掌的模式脚下无根,因为不是以神筑基。木兰拳是他人的,精神气质肌肉动力是人人自我的。任何模式功法只能受到一点益,有人认为了不起。了不起的是自己,哪一个门派高功夫不是自己的?为使民族后代青年健康成长、青出于蓝胜于蓝起见,谨将万法真机倡导全民知。停止不前没有新生命,少年英雄靠何起?是谁妨碍今胜昔?当代青年雄心壮志、机智勇敢、仁爱之心,老古董你怎能比?青年的冲天志向是你用习惯势力压下去,问问天良你自心内含何等玄妙与真机,愣叫他人模仿你,你学的还是他人的,岂不知万种动态渊源起于人类源头处,万种姿势出一体。自我躯包罗千种姿态万种模式,为何不从自我身心来做起?青少年们大好年华你们的创新在哪里?哪能只知道获取现成的。振兴中华靠的就是你,人无志铁无刚怎能成大器?写字传书只为民族争口气,对任何功法门派没有丝毫贬低意。中华民族要是不创新向上,恐怕要被外国欺。人类全是人,管他洋气不洋气。为什么有人一副奴颜和卑膝?再洋也是不提气,振兴中华这样人可指不的。

人类功夫千千万,归根到底都是产在人人自我真灵机。自我灵机不开动,发明创造从何起?历史高贤宝贵经书经验高无价,定义不前后人只能作阶梯。停在经书不上进,怎对高贤一片苦心机?攀登高峰速站起,挺身耸立风云里,万树摇动与我何关系?虎踞龙盘今胜昔,风流人物未来就是青年你。停止不前没出息,新生事物难道从老人再做起?难道说洋人那里有现成的?难道中华始祖古圣先贤传统文化不是理?非得洋教外话、黄发绿眼是最高的?孰不知洋人取经我国古典文化奠国基,名词一变就是西方文明科学理。中华文化秘宝不发扬,留洋反倒成为最高的。我在美国宁不穿西服,有人说这样可失礼。我说脱去民族服装穿上洋服违背祖先炎黄理,所以我不听你的。动功养生健身理是炎黄教的,无炎黄我一窍不通,讲什么理?谈什么功?草民一个有什么了不起?真理箴言是古圣留的,贪天之功归自己是自欺欺人的大骗局。我的根基普通百姓里,是一十三岁从小木匠来做起。不听什么神仙菩萨佛转世,如此邪说都是为私己树碑立传的。拿着民众当阿斗,自命不凡是超人的,高高在上把民众来贬低。始祖古圣先贤把人人的自我灵根树为至高无上的,没说自己是最高的,只说万物是同体,十方都是平等的。现在有的人自高两丈七,看谁都比他低,自以为高的大有人在。古圣先贤之心倒比草民低,教训别人他不会,只会持鞭打自己。大舜见到民有过,自心自责不是民不明,是我误了你,为我民族德化天下树立万年基。尧舜大德万古传,身教言传古今希。祖先美德传后人,一代新效前贤,青少年英雄立大志,中华民族屹立世界前。

养生动功炎黄理,无意无念是自然。静到极点叫做动,意识支配的动作非真传。盖房先把地基打,心生意动必塌房,不筑根基盖什么?动功的原则不动是基础,大动不如小动,小动不如不动,不筑地基起墙靠什么?神安气就宁,宁静气才行。行通经络路,路平血液行,七窍五脏通,精神本自松,用意松身体,简直胡乱行。不明真宗理,好比砖磨镜,苦死也不明。团沙怎做饭?真是白费功,功法一切式,都从零中生,静到极静处,定到至定点,真式自家生。跟着感觉走,不模不学、动是无意生。升上不再动,久上失平衡,耐心等待自然下,下行过久不要动,坚持不了自然平。平到无平处,必然合上轻,合他个久不变,难受不平自然分开松。升降开合本自然,何苦弃真着外形?不动是五行之气归圆体。金属长式调肺经,木属短式小巧玲珑调肝经;水属平式如水行,行云之式调肾经;火主高式过顶通心脏,火气旺盛热脾经;土属低式阳气通胃,脾土生金润肺经。五气相生互通圆合、产生长短平高低五种基本功。式子非模式,是由自我精气神、阴阳五气生。精气神自如,天地阳光水火云雨风雷全具备,五气圆合、赤红黄白黑五色聚光彩。长短平高低五种式子化出来,风雷电掣、行云流水、神妙莫测都是由我身心自然来。因为人是小自然小太极,因此立天地大自然名称叫太极拳。精气神自如、内五气圆合连贯,起无定式,收无定法,千变万化,体若行云、动如流水、涛涛不断、萧洒自如,身轻如叶、重如泰山、速如闪电、动若风雷、沙沙作响……因为一招一式都源于混元气。式子是气质所化,翻手云覆手雨,内吼外抖,气势磅礴,龙行虎步,威严壮观,这是内五气相生、阴阳相合、刚柔并举、变化莫测。自然小太极,太极真宗悟不清,四肢活动理不通。源于混元先天气,千变万化是气行。形意、大成、醉拳、八卦掌,渊源真理都从先天一气生。真宗来自源头处、武林天下一家无分争,都因同根同源同宗一体生。武林德遍天下义为首,千万忍心耐性别称雄。天外天、山外山、人外人,中华民族世世代代有高人。烦恼只因强出头,效法古圣先贤仁德至善永流传,喜看未来真拳道,中华英武群雄盛空前。虎踞龙盘今胜昔,未来英雄出少年。

至此不再写,始祖古圣真理没个完,目的为了人人身心健康、世界安泰人类团结和平万年欢。

 


身心小天地 生命恒自然

真人居肉体 身躯是房间

房屋有质变 真人寿比天

我在说梦话 真理始祖传

古圣无妄语 炎黄不轻谈

真实传后代 诚心对苍天

生命无价宝 要把信心坚

四非不能犯 君子义当先

生命被自斩 人天见可怜

身体若自贱 怎对爹娘言

灭祖欺后代 何颜见祖先

只因一念差 骂名天下传

遗恨流千古 永世难身翻

悔悟能归正 觉醒可保全

彻透真生命 可做大罗仙

皇帝终是假 金山也有完

算清交易帐 灵肉别换钱

苦海速登岸 慧眼观大千

心通圆明路 智慧解愁烦

天无绝人路 君子不绝天

枯木能开花 人穷气浩然

大地春雷响 万象更新颜

未来新天地 生命万年欢




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